我们天主的儿女，要依靠天主的力量与魔鬼做坚决而不懈的斗争，抵制各种诱惑、各种邪说，不陷于魔鬼设计的各种陷阱。13、我们的教会是由圣神引导的教会。

教宗接著表示，凡我所有的，都是你的这句话告诉我们，切莫陷于诱惑，将子女的身份简化为法律和禁令、义务和尽职的问题。

这些幻灭会使我们「变得愤怒」，或者受到「放弃」的诱惑。教宗指出，上主先告诉你「这不是该走的路」。祂召叫你「此时此地成为传教使徒；祂先拒绝所有会催眠你、使你消极、麻木又冷淡的声音。

教宗告诫在场的修道人士不要陷入“总在谈论成功与失败、我们的行动是否有用和我们是否有影响”的诱惑。

他灵修导师的角色非常重要：他创造了一个允许悔改的空间，向圣神开放然后能辨别出诱惑和阻碍。在这个意义上，方济各教宗是世界和普世教会的灵修导师。”我的意思是，有些事情是出自教宗的，是他认为需要改变的。

朝拜也意味著「回归本质」，放下无用的俗物，摆脱各种麻痺心灵和理智的成瘾，抵拒金钱、消费、私欲、成就等诱惑。朝拜的人懂得「在至高者面前谦卑低下」，体会到「生命的伟大之处不在于拥有，而在于去爱」。

世界的神却与圣神相反，“耶稣在最后晚餐中没有祈求天父使门徒们摆脱世界，而是保护他们免受世界之神的诱惑”，因为基督徒是在世界上生活。然而，我们如何晓得分辨圣神或世界的神呢？

我们经常因过多的兴趣、过多的诱惑而分心，难以在众多声音和众多的话语中分辨出上主的声音，而这正是使我们自由的唯一声音。”最后，教宗再次邀请信友们经常随身携带一本《福音》书，养成诵读天主圣言的习惯。

祝你平安，并非说你从此就再没有诱惑，而是愿你常用主的观点选择判断，反复克除私心杂念，竭力防御世俗香风毒雾污染，酷似数九寒冬的雪莲，即使在冷漠的处境依然昂首吐艳，也像荷塘水莲那样总是出污泥而不染。

（参阅：盖一5、7）教宗指出，这番劝言带来挑战，因为在今天的欧洲，「我们基督徒也受到诱惑，安于自己的架构、家园和圣堂，享受著我们的传统所提供的安定感，满足于某种程度的共识，但是我们周遭的圣堂却一个个门可罗雀