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如榕树年深愈茂 如红茶品久弥香
2005-09-21

这些完全可以从他亲自设计和取名的玫瑰山庄一座座充满浓厚文化气息的大楼、建筑和道路看出来———“爱庐”、“慈”、“思母亭”、“天阶”……而如北方风格的亭台楼阁、江南情趣的小桥流水更让人游目骋怀、信可乐也

中国天主教三所大学之一———辅仁大学
2006-04-05

次年,英敛之创设于北京西郊香山静宜,他以《论语·颜渊》中“以文会友,以友辅仁”之说为学校定名“辅仁社”———辅仁大学前身。招收青年教友,授以经史百家之学。

拜谒高师谦神父记
2007-09-26

第三次到大屿山是1999年5月,我与琬儿一同前往,神父带领我俩参观会士墓园,该在圣堂外侧空地处,辟划为四行墓地,自左至右成列,每列四圹。

浙江:温州乐清堂区文艺中心举办圣诞交流汇演
2010-12-31

[page]陆神父在对现场的观众发表关于文艺福传的演说在现场,记者发现大多数人都喜欢文艺布道这道大餐,麻教友黄旭杰弟兄是历届文艺中心的骨干成员,他说:非常愿意让年轻人上来,给他们提供机会,因为80后、

郑神父的福传蓝图
2013-02-25

他讲了一个实际的例子:有一个年轻的女传道员,家有三个年幼的孩子,而且经济上也不是很富裕,但她为了能让更多的人听到福音的喜讯,就在农活不太忙的时候把孩子托付给别人,锁上家门去传福音,当她走上祭台后,先介绍自己的家庭背景

教宗本笃十六世2008年世界传教节文告
2013-02-26

我们的未来有基督,正如我在《在希望中得救》通谕中写道的,祂的福音是「改变生活」、赐予希望、敞开阴暗的时代之门、照耀人类和宇宙未来的喜讯(2)。  

《爱的喜乐》劝谕与教会训导一脉相承的原因
2019-06-06

基督信仰道德的泉源在于天主爱我们的喜讯这位神学家强调:「我们都体验过福音道德的需求与人们具体处境之间的真实张力,意即诫命的绝对幅度与每个人的旅程之间的张力。

耶稣死后去了哪里?
2024-03-14

然而祂是以救主的身份下去,向那些被拘禁在阴府中的灵魂传报喜讯。”

罗马:教宗本笃十六世2010年圣诞节子夜弥撒讲道词
2010-12-27

在那圣善之夜天使们所传报的喜讯中也说到人:主爱的人在世享平安!这句话,我们在礼仪中用的拉丁文翻译则不同:是平安归于善心的人。近几十年来,善心的人这个表达方式进入了教会的字典中,受到特别的重视。

时评:教宗宣布“慈悲圣年”的意义何在?
2015-04-15

第一个宣讲的喜讯才更重要:耶稣基督救赎了你!