不能忘记过去和现今的殉道者的典范，许多人因忠于基督和祂的福音而牺牲性命。教宗明确指出：今天，在世界很多地方还有许多殉道者：他们被囚禁、被杀害的唯一原因，正因为他们是基督信徒。

上主希望我们宣讲修和，而修和正是上主的核心讯息。基督替我们成了罪！我的罪都在他那里，在他体和灵魂内！这是狂人做的事，却是美好而真实的！这就是十字架的绊脚石！

而且，福音教派和新五旬节教派等正在巴西迅速而广泛传播。由此，揭示了普遍存在的对天主的饥渴；也切中了福传不够深入的要害，有时甚至是肤浅的。

巴西共有上千处被要求归还的土地，但只有38%得到官方认可，30%还在合法化中，而其中仅有三分之一刚刚进入那漫长而官僚的认可程序。拖延助长了非法和冲突。巴西宪法规定，土地划分程序应该在1993年结束。

他说，需要以谈判的方式来寻求出路，只有这种方式才能带来和平，而不是导向死亡和摧毁。

看到这一幕，教友们都惊愕了……恭请圣体到祭台后，神父看到这一切心伤而淡定，礼仪照常进行，领主礼后，举行亲吻朝拜十字圣架时，本堂刘恒平神父神情凝重告诉教友：按照刚才聆听的耶稣受难史

媒体在报道殉道者的事迹时应该注意用词的准确性、要体现出责任感，避免为了收视率、阅读量而耸人听闻、制造受害的氛围刻意造势。这是埃及科普特东正教会伦敦总主教安巴·安加埃洛斯蒙席强烈呼吁的。

在一份由圣座国务卿帕罗林枢机签署的信函中，教宗强调这次朝圣活动的目的：让公众更加意识到许多基督徒因他们的信仰而受迫害的悲剧。

教宗说：今天的趋势让我们看到，减少极度贫穷的行动有所放缓，而集中在少数人手中的财富却在增加。少数人拥有的太多，太多的人却什么都没有，这就是今天的逻辑。

而此类商贸协议往往是批给外籍企业以开发巴布亚资源的。潘菲洛总主教在记者会上表示，“我们认识到需要伴随和领导土地的主人们以正确、公正的方式管理自己的土地。由此，我们决定发表这一文件”。