特莱维希尔神父）、《梵二大公会议后的意大利福传》（宗座意大利南部神学院教授齐罗?萨纳塔罗）等。圣座万民福音传播历史档案馆主任路易斯?曼努尔?库纳?拉莫斯蒙席，将在九月十六日的圆桌会议上发言。

’梵二大公会议也谈到同样的事：天主子民唯有恢复与亚巴郎后裔的精神连结，才能重新了解天主的奥秘。他们正是在彼此的关系和良心中，亲身体验这精神连结。我相信，这对年轻人来说，会是很珍贵的教导。

召开梵二大公会议50年之后，有一种建立过于本地化教会的趋势，种族主义的趋势，不太向其他教会和普世教会开放。在多元化中合一是一种价值，但是不能损害教义。我们也看到一些非常突出的光明面。

在此背景下，以（梵二大公会议）《教会宪章》为依据，我决定广泛阐述以下问题：a）以传教为目的的教会改革；b）牧灵工作者的诱惑；c）教会是福传的天主子民的全部；d）讲道及准备讲道；e）将穷人包括在社会中；f

在这封信函中，圣座修会部也回顾自梵二大公会议50年来奉献生活革新的成绩，以及教宗方济各的勉励。

（梵蒂冈电台讯）在梵二大公会议文献《东方公教会法令》和《大公主义法令》公布50周年，以及乌克兰希腊礼天主教会在本国取得合法地位25周年的机会上，欧洲天主教东方礼各教会代表出席在乌克兰利沃夫举行的会议。

教宗接着回顾天主教会和世界基督教协会从梵二大公会议开始发展的互动，这些互动使双方「克服了互不了解」，建立起「大公合一的诚挚合作」，「不同团体间『恩典的交流』也与日俱增」。　　

科赫枢机首先表示，「梵二大公会议的《大公主义法令》指出，精神上大公合一是所有大公合一团体的精髓。因此，我们绝对需要为合一祈祷，因为我们人无法达成合一，无法预测合一的日期与方法。

今年，欣逢教宗方济各指定的度献身生活者年（2014年11月30日至2016年2月2日），旨在纪念梵二大公会议文献《修会革新法令》颁布五十周年。　　

梵二文献《论教会在现代世界牧职宪章》阐明，良知在其内发现道德律：良知是人心中神圣的空间，人在那里聆听上主的声音。受过良好培育的良知肯定不会与客观的道德准则或已启示的真理有所抵触，但这良知必须得到指引！