我感谢救济工作人员，并鼓励每个人对这些地区表示支持，其中一些地方已经遭到长期战争的破坏。

然而，作为盟约的子民，犹太人却常常没有遵守盟约，自行破坏盟约，将偶像作为自己的“天主”。旧的盟约是天主和犹太人建立的“封闭性的盟约”，是民族性的。

我们看到了已经造成的严重破坏，人对创造的这种破坏持续着，特别是由于一部分人对万物的资源有着很大的剥削能力。亚西西的圣方济各给我们提供了一条出路，一条美丽的道路，一条回归圣神和谐的出路—默祷和赞美之路。

贺歌南编写蒙文数学、生理卫生、自然常识、地理、历史、蒙古历史、文化、文物等教材。葛任命文怀德担任校长。这样，唯一的一所正规的、时代化的蒙文学校在鄂尔多斯草原上诞生了。而且接着又开办了女子学校。

“文革”开放以后，历经数次战乱保存完好的徐光启家传文物遭到了灭顶之灾，红卫兵冲入徐家查抄，一大箱地契全都被烧，60余幅由明朝宫廷画家所绘各个时期的徐光启画像毁于一旦，徐氏祠堂祖先牌位付之一炬，徐光启墓地成了露天仓库

然而，常常指责神父的缺点，并不能给他们带来永久的改变，反而使他们难受，破坏关系。然而，借着关注神父的优点，我们可以表达爱和关怀。表扬他们的优点，会鼓舞神父，帮助他们建立良好的自我形象。

我将我的话放在你口中；我今天就委派你对万民和列国，执行拔除、破坏、毁灭、推翻、建设和栽培的任务”（耶1：5，10）。

文革期间，利玛窦神父墓地遭到了破坏，墓碑被埋于地下。1978年10月，邓小平、李先念等国家领导人批准重修利玛窦墓，1979年后墓地得到了修复，并列入北京市文物保护单位。

农民协会把菩萨砸了，农民对此反对，敌人攻击共产党欺神灭道，并借机破坏农民运动。毛泽东同志说，菩萨是农民立起来的，到了一定时期农民会用他们自己的双手丢开这些菩萨，无须旁人过早地代庖丢菩萨。

（参创1：28）因此，在日常生活中，我们要节约用水，使用太阳能节省能源，保护大自然，减少对环境的污染与破坏。与自然为友。亚西西方济各称太阳哥哥，月亮妹妹。表现了圣人对自然的热爱。