特别是贾庆林同志提出的“四个以”的新要求，即“以构建社会主义和谐社会的要求加强宗教工作，以提高依法管理宗教事务的能力推动宗教工作，以坚决抵御境外利用宗教进行的渗透检验宗教工作，以不断加强“三支队伍”建设的成效提升宗教工作

对“近人”的反省，就在于他能够将“我”伸延到另一个“你”身上，使“我”降卑到人性需要的深处，从而能够用生命的广度，去看待生命的长度，进一步提升生命的高度。

甚至可以这样说：超出“苦行”意义之上的朝圣之旅是将个体的生命之旅推向极致的唯一途径，这一途径为我们基督徒来说，就是用自己爱的生命，提升我们身边每个人的生命，使每个人的生命都能肖似基督的生命。

教友们一致表示，感恩天主的安排，教区的筹划，希望铎区、堂区常常举办不同类型的学习班，提升大家的信仰水平。

因此，修院教育我们不仅仅要学习知识，提升自己，更要修炼自己、放空自己、谦卑自己、只有学会放下自己，在服务别人的过程中才不会抱怨或者摔跟头。也只有真正学会放下自己，才能把别人装在心里，时时为别人着想。

所以真正的美并非局限于自我的表达，而是提升人心。2009年11月21日本笃十六世在西斯廷小堂接见艺术家时，也对美在礼仪中的作用做了类似的阐释：真实的美震撼人类，且把人带出自我，最终得到升华。

所以真正的美并非局限于自我的表达，而是提升人心。2009年11月21日本笃十六世在西斯廷小堂接见艺术家时，也对美在礼仪中的作用做了类似的阐释：真实的美震撼人类，且把人带出自我，最终得到升华。

（若12:24）在生活中，我们越是不断的兴盛和彰显基督的博爱精神，那么堂区的氛围就会越充满融洽和平与团结合一，结果是教友们不但不怠惰，反而整体的堂貌和牧灵福传工作就会有很大的提升，教友对堂区的参与感和忠诚度也会不断的增强

天主虽然无处不在，处处都在，但我们还是要寻求天主的亲临，为能亲身切实感受，提升信仰。

朝圣就是在寻求天主亲临的途中，彻底悔改、全心归依，并能亲身切实感受，提升信仰的过程，生活在现时代的我们，尽管不以克苦、补赎来完成，但适当的身心准备也是必须的。