主耶稣已经为我们战胜了一切，战胜了死亡，光荣地复活了。主耶稣是所有事件和历史“最后发言的一位”。通过跟随主耶稣，祂是道路、真理和生命，我们就会在四旬期走在“新路”上，开始新的生活。

他的儿女们都成家立业了，生活也越来越好了，该是二老安度晚年的时候了，可是董大妈终因操劳过度于2004年4月13日心脏病复发蒙召回归天乡。

你们现在所信仰的那位神已成为一个人，这个人早已降生在耶路撒冷，在以色列道成肉身了，祂就是救世主，一生为了拯救人，传教三年，在那三年期间，祂使瞎子复明，使哑巴可以说话……可是人们却将祂钉死在十字架上，后来第三天祂复活了

宗10:34,37-43；咏118:1-2,16-17,2-23；哥3:1-4；路24:13-35阿来路亚，主，复活了！我们一起欢欣庆贺吧！

真幸运，自己还能够回来，真正认识到信仰，身体也彻底痊愈了，再也没有复发过，直到今天，连医生都认为这是一个奇迹。

荣福奥迹荣福一端：耶稣复活上主，在这端奥迹中，我们的内心充满着希望，我们的家人和朋友将在你的恩宠中复生，并分享祢复活的凯旋之果。

我们是在罗马迎来的圣枝主日，在圣周里历经千山万水，从意大利到法国，一路上伴随耶稣的生死苦难，我们祈祷、守斋，拜苦路，不论从意识还是形式上都是一种逾越，当我们来到法国露德时，已经万物复苏，主耶稣复活了，阿肋路亚

朝阳区的平房天主堂始建于1922年，以后曾先后用作灯泡厂、敬老院，1991年复堂，北京教区神学院迁入。1996年加建钟楼，外观干净简洁，室内朴实大方。　　

本文试图对全球化时代宗教影响国际关系的现状和研究路径作较全面的分析，首先阐述国际关系的宗教回归对传统宗教观念和现行国际关系的挑战甚至颠覆；其次介绍和讨论宗教与国际关系的研究路径；最后简析全球宗教复兴和国际关系宗教回归对我国国家安全和社会发展的影响

1932年，复呈奉核准，并获官方许可，得进夷地，购买挂灯坪，建堂宣教。堂未成而夷人叛，将纯爱颈部系以毛绳，逼之随行，愈拉愈紧，卒致勒毙殉教，时1935年阴历7月22日事也。