为庆祝真福德雷莎修女诞生一百周年纪念，教宗本笃十六世于梵蒂冈保禄六世大厅与仁爱传教修女会在罗马的团体所服务的穷人共进午餐。在场还有许多的修会会士和修女，教宗感谢他们对最有需要的人的谦卑服务。

洪水退落篇问1：天主为什么“想起”诺厄？是不是祂忘记了诺厄？答：“想起”在圣经里不是说天主忘记了谁，而是表示天主开始具体施行救恩。这里强调天主的慈爱与信实，祂没有忘记义人诺厄和他照顾的所有生物。

因为他们不知道他们做的是什么（路23：34），将他仁爱慈悲宽恕怜悯及所有的美善皆表现得淋漓尽致，而慈悲禧年正是让我们追随基督的芳踪，仿效他的美德，特别是仁爱慈悲。

（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。梵二会议后，教会对社会更加关注，深愿对人类社会有所贡献。天主教参与和谐社会构建的途径天主教向来以实现人类和平为己任。

撒殚带着一人参观他的工具房，工具房里到处都是撒殚用来勾引人犯罪的器具和陷阱。参观的人指着一块手工甚密的铁网，问撒殚那是什么？

澳门明爱是社会服务慈善志愿团体，在陆毅神父的带领下，创办了许多为残疾人、麻风病人、艾滋病人和所有社会弱势群体服务的机构，如圣类斯公撒格之家。

印度德助撒修女所创立的“仁爱会”，就是以具体的，有形可见的善行，震撼了世界，唤起了更多人的良知，她们在为穷人中最穷的，苦人中最苦的人服务时，不分国籍、种族、信仰，这种超越界限的救助，更会使受惠者感动，便更多的人受到鼓舞

十月十八日，香港马尔他骑士指导神师（MagistalChaplain）杨鸣章辅理主教在坚道主教座堂主持欧阳嘉杰医生、商人郑承峰，及居港的奥地利裔商人AlfonsMensdorff-Pouilly和SophieMensdorff-Pouilly

这种方法可以追溯至教父时代，但是在中世纪被熙笃隐修会（CistercianOrder）和嘉都西隐修会（CarthusianOrder）的修士推向了高峰。

教宗提及普世教会在这教区出生的圣人，如圣安玻罗削和圣嘉禄，以及庇护十一世和保禄六世等非凡的教宗。