当一个人知道以爱还爱，承认天主的法律，真心悔改，立定志向重新做人时，耶稣对罪恶的净化和治愈效果才能真正地发生”。

要想治愈虚荣的毛病，灵修导师没有提出很多疗法。因为最终，虚荣的罪恶会自己找到药方：虚荣的人期望从世界收获的赞美不久就会转而反对他。并且有很多人，被自我假象所蒙蔽，而陷入使他们很快就蒙羞的罪恶中。

祂治愈我们因罪恶所造成的瘫痪。三、耶稣为罪妇开启新生命的门，因为她懂得爱，且爱得多。耶稣告诉伯多禄必须宽恕七十次七次，而伯多禄自己则首先亲身体验了耶稣对他的无数次宽恕。

希望的朝圣者《文件》最后提到，所列的每一个问题都旨在成为一种为教会提供的服务，一种治愈我们时代最深重创伤的可能性。因此，邀请众人作为“希望的朝圣者”向前迈进，展望2025年禧年的愿景（112号）。

他指出，广义而言，父母、教师、医生、社工等在生活中发挥治愈与关怀角色的人，皆可视为牧羊人。牧羊人的职责包括带领、喂养、安慰、纠正及保护羊群。

他可以治愈一切疾病、甚至复活死人，他怎么能成为艾滋病人？伯多禄也有过这样的问题，“主！千万不可！这事决不会在你身上发生。”

他双目注视圣体中的耶稣，求主治愈自己心灵的创伤。正在诉说自己的委屈时，突然脑海中闪现：“总不要以恶报恶，以骂还骂，但要祝福，因为你们原是为继承祝福而蒙召的。”

李东升每一次为修士们扎针治疗时，他都会先画十字，做个祈祷，他说：“这不是我自己在做，而是求天主借着我的手，来治愈他们，这样的交托，也促进了我对天主的信赖，加深了我的信德。”

圣水还发过奇迹，使有些病得到治愈。玄义玫瑰圣母大堂于1999年奠基动工，2001年5月13日落成祝圣。

不等于说要在痛苦面前束手就擒、被动投降；恰恰相反，基督信仰鼓励并召唤我们，面对处于痛苦中的人们，包括我们自己在内，我们不但不应该躲避、藐视甚至判断他们，反而要像耶稣基督、像善心的撒玛利亚人那样，通过理解、帮助和支持来让他们得到治愈