24日上午，户县圣母山迎来了北京、山东、河北、辽宁等地的神长、教友和修女，由来自各地的7位神父举行了隆重的共祭弥撒，大家同心合意，在这特别的一天，为中国教会的福传事业的大发展、为各地神长的牧灵工作得以翕合主旨的拓展

约翰·拉米雷斯（JohnRamirez）说，他是在一个极度崇拜巫术家庭环境中长大的，他甚至被一些朋友称为路西法（魔王）的儿子，因为他参与了撒旦献祭的魔鬼礼仪。

教友们也都积极的为牧灵福传献上了自己的一点点爱心，来资助教会的福传事业。常年期第三十主日，西安南堂也举行了福传募捐，在早中晚的六台弥撒中都进行了募捐。

天主为了试探亚巴郎，命令他宰杀亲子献作全燔祭，亚巴郎二话没说立即照做，他的服从获得了天主的欢心，不但阻止了他宰杀依撒格，并且还赏给他一只羔羊作为祭品，从而满全了他的祭献。

十月十七日，洪山川总主教将在宜兰礁溪五峰旗圣母朝圣地主持五峰旗圣母显灵事迹影片发表会；十一月九日，将五峰旗圣母朝圣地主持隆重弥撒圣祭纪念建堂五周年堂庆暨圣母显灵三十周年。

天主要求亚巴郎离开熟悉的家庭与环境、天主要求他把心爱的独子献做全燔祭……亚巴郎在不明白的情况中“答应”天主的要求，他“有求必应”，因此被天主算为“义人”，成了万民的“信仰之父”。　　

那天夜里，罗西神父为了托付给他的羊群，“毫不迟疑地献出了他年轻的生命”。塞梅拉罗枢机接着指出，在这个“牺牲奉献”中，有“他自己个人对基督的效仿，因着圣洗与基督成形，随后在圣秩圣事中体现出来”。

即便这样钱还是远远不够，所以多献更好。你看你能献多少？”稍微停顿了一下，四叔似乎看出了我的为难。于是又说：“你的情况特殊，都知道你困难。你要不能多献就甭多献了。你家6口人，就出600块钱怎么样？”

教宗在上午9点钟以前先乘座车沿广场绕行，问候信友们，然后再回到祭衣房为主持典礼作准备。

今天清晨的弥撒圣祭讲道中，教宗围绕福音--耶稣表述自己对遭到人们拒绝的不满——讲解了上述道理。