但根源通往了未来。你们要著眼于未来。这是你们今天的挑战。最后教宗表达了在巴拿马与青年相会的喜悦，并赐予他的宗座降福。

波兰基督徒“敢于相信另一种未来”。教宗期许泰泽团体的青年能在“启程前行”的行动中发现“莫大喜乐”，效法圣祖亚巴郎，即使事先不知道要前往何方，依然勇于迈开脚步。

事实上，“受造界在呻吟”，它因我们的自私和不可持续的行为而受到破坏，但“教导我们在期待的过程中常怀希望，等待一个美好的未来”。

关于中东这几日局势的恶化，教宗向记者们强调：那里的局势非常困难，需要为这艰难的局势祈祷，使所有卷入战事的各方都放下武器，同时也能早日找到解决危机的途径。

关于第一个问题，教宗说：“选择的奥秘仍然存在。虽然耶稣自己曾对犹达斯说出非常严重的判断说：‘出卖人子的那人是有祸的’。

这些争议是关于教会学方面的，而不是基督学方面的，不关系到耶稣基督真天主也是真人的信仰。关于后者，大家的看法都一致。在我们的信仰上，我们大都一致。关于我们之所以为教会这点，是有一些很微妙的问题的。

关于这段经文的审议，一般说来，并不是多余的，但也不是主要的版本。我们采用两种译文在同耶稣祈祷，我们感谢玛窦的记述，他的记述包括七项祈求，清楚地阐明了路加所涉及的仅仅的部分内容。

关于伊斯兰恐惧症和基督徒恐惧症，教宗回答说：可兰经是一本和平的书，不可将伊斯兰与恐怖主义相提并论。

第二点，关于有人提到所谓情绪化，要严格研究，在中国是因为抗战，种种原因有困难，比如说李晓晨教授就讲到过，我们现在掌握的资料是有困难的，这个是应该可以原谅的。

关于亚美尼亚和阿塞拜疆的冲突，教宗认为唯一的解决之道就是真诚对话，好不陷于战争。倘若做不到，就该有勇气诉诸国际法庭，例如海牙法庭，听从国际审断。战争总是摧毁一切，战争会使人失去一切！