那时我在乡村一所中学任教，兼管本村弥撒点的工作。新建起来的圣堂没有圣经，大家自然也不懂圣经，更不明白“梵二”精神和教友的福传使命，真的像“瞎子领瞎子走路”一样，念老经，老念经。

第二个工作点是北川中学。我们与“心灵花园工作站”的工作人员共同为因灾难致残的学生做身体康复训练、心灵陪伴、团体辅导和沙盘游戏。我们谦和的态度和博爱的精神赢得了他们的尊重，并建立了友谊。

仙花寺内修三坟，宾朋友中学四书。行谨貌恭，谦谦学者；索隐发微，荡荡君子。初着僧服，后觉似辱，即决意儒冠博带，易佛补儒，琴瑟名士，立足本土。时国人未相知兮险遭驱逐，遂立志北上兮叩见国主。

“他们好像是中学的老师？”……我们把悲痛和难堪都献给了天主，不管人家怎么议论，我不看也不听，推着轮椅穿街过巷到广场，四年来除阴天下雨特殊情况外，天天如此。在广场上，我俩慢走锻炼。

1949年10月在北京耕辛中学读书。　　1952年返回太原天主堂，并入三中学习。　　1954年9月，高中毕业后去榆次学神学至1958年，神学未完参加榆次市区医院工作。　　

36岁的塔比其兄弟，在克里寇混和日间中学任教数学和科学。这间学校位于肯亚偏远且半乾旱地区的一条村落，经常发生乾旱与飢荒，整间学校只有一台连线不佳的桌上电脑，而且讯号接收得十分差。

他们都是圣奥斯丁中学，圣伯多禄高中和圣召学校的学生们，这些学校都是修女们运营的。他们纷纷来到修女们吉打邦的修院中，他们还一路上念着玫瑰经。

主内亲爱的弟兄姊妹：恭祝大家复活节快乐！很高兴告诉大家，今年3月30日逾越节守夜礼仪中，本教区将有三千五百六十位成人领受基督徒入门圣事（洗礼、坚振和圣体），加入教会大家庭

仁爱传教女修会九月五日假大角咀的中华圣母堂奉献弥撒，庆祝会祖圣德兰修女瞻礼。主礼杨鸣章主教鼓励信徒效法圣女响应基督的渴，与人分享信仰与爱，尤其是社会上最弱小的一群。仁

泰泽团体将于八月八至十二日在香港举办国际青年聚会，团体亦开始招募本地家庭或教会场所为参加青年提供宿位。+++++来自印度的泰泽青年义工多默（JibinKurainThomas）五月十四日对本报说，