生命树的特性是：凡吃了上面所结的果实，便能活到永远；而主耶稣是生命的食粮，他实实在在告诉我们说：“谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活，因为我的肉，是真实的食品；我的血，是真实的饮料

我俩从小学到中学时代都在一起，记得上小学，我经常到她家写作业，曾看到她家墙上有一张很大的像片，我问她这是谁的像？她告诉我这是圣母，我又问圣母是谁？

众所周知，教育是民主和自由至关重要的行为，所以教育一旦匮乏，人就容易受骗上当。

“在实现福祉的巨大可能性的同时，也伴随着把一切变成抽象计算的风险，将人简化为数据，思想简化为模式，经验简化为案例，福祉简化为利润，更重要的是，最终会否认每个人及其历史的独特性，将具体的现实简化为一系列统计数据

天主被服侍是通过我们的人性、特权和特征，但改变一切的并非一个想法，而是那个生命本身，正如保禄自己所说：“谁若在基督内，他就是一个新受造物”，——与耶稣基督的相遇从内部改变你，它让你成为另一个人——“旧的已成过去

曾经有人问我是谁领你走进了教堂我说是一位慈祥的妈妈给我指出了信仰的方向她的目光让我想起站在门口迎接我回家的亲娘曾经有人问我是谁领你走到主的身旁我说是一位伟大的母亲尽管她已白发苍苍但她谨遵主的教诲在远离都市的小村庄带领一个充满爱心的团体为那么多智障的孩子编织他们美丽的梦想曾经有人问我是什么力量驱走了你那么多的忧伤我说是救主苦路上的身影和十字架上的累累创伤那是爱的泉源啊流淌进我曾经封闭的心房曾经有人说你是主的宠儿主的爱怜洒满在你身上我说主啊我是你曾经迷失的小羊在我人生的每一个路口都有你保护我的屏障在追随你的路上你派那么多优秀的儿女作我效仿的表样天父啊我回来了我回到了你的身旁想对你说太多的感想想对你诉太多的衷肠心中的千言万语啊与复活节的钟声一起迎接你爱的曙光

寄居纷扰的尘世，谁的身心能一尘不染？俯身对大地，仰首向蓝天，勇敢的孩子朝圣的路上勇敢向前。遵循约法的诫命，走在涕泣之谷，遍尝人世悲欢，受尽试探磨炼，以敬畏耶稣基督的心神，朝向耶路撒冷的道路。

在日常生活中，医护人员对每一位患者细心呵护，谁过生日，谁感冒了，谁家中来了亲人，谁有不愉快，都会受到更加细微的体贴关心。修女们为病人洗衣、洗绷带、清理厕所，从不嫌脏怕累。

在罗马和全世界的旅途教会深入其信仰根源，庆祝伯多禄和保禄两位宗徒的日子，教宗详述耶稣询问门徒们两个有关祂是谁的问题：人们说人子是谁？，以及你们说我是谁？

回想刚入会的时候，姐妹们在事主修德的道路上是何等的积极向上：厕所是谁打扫过了？猪圈谁又给清理干净了？衣服谁洗好了？……饭桌上吃水果时最后一个得到的不总是最好的吗？大家不总是争着先吃剩饭吗？