有人去把耶稣所行的告诉了法利塞人。司祭长和法利塞人遂召集会议说：‘如果让他这样，众人都会信从他，罗马人必要来，连我们的圣殿和民族都要除掉。

我知道生命不是永远快乐，也不是永远痛苦。快乐和痛苦是相生相成的。走过六年的修道生涯，经历过风风雨雨、坎坎坷坷，哭过、笑过、迷失过，也挣扎过。正因为经历过这些，才让我从一个懵懂无知的女孩走向成熟。

从存有的角度来说，人的存有在被创造时便不是一个独立的绝对存有，而是一种群体性的相对存有。这种相对存有只是天主这一绝对存有的部分反应。

如此，自然而然地就有后悔、悔恨、懊悔、痛悔等情绪充斥于心，让人无从摆脱，痛苦不堪。

天主是真神，是真理之神，是闪耀在人良心中永恒、超性的智慧、正义与爱，天主不是受造物，也不是受某些人或团体控制用以谋取名利的权威。

他不是天生的盲人，但他的视力在孩童时代就没有了。作为一个残疾人，他说，他的喜悦是在残疾中帮助他人。　　在8月6日EWTN新闻采访中，梅迪库说，残疾人是天主给教会的恩赐。　　

教堂不是到达天堂的捷径，却是到达天堂的小径。教堂是用来敬拜天主的地方，常进堂祈祷、敬拜，离天堂还远吗？不一定。当年常到会堂祈祷的那些经师和法利塞人就常常被耶稣指责：祸哉，你们法利塞人。

如果我们的社会，尤其是西方社会，因着科学的进步使人的寿命更长，但在另一方面，还不清楚如何帮助和保护这些生命”。

对人从哪里来，现在基本有两种理论，一为神创论，一为进化论。

其它宗教的「神诞」是说明一个「人」(即受造物)的出生，不是「神」的出生，更没有先存「神」的性体。圣言成了血肉，是“为使我们成为有分于天主性体的人。”(伯后1:4)圣依勒内。里昂(St。