你可能会注意到，科学也想利用世上不同现象的关联（如气候与植被的关联）来为人谋利益，但它用的方法是理性的，而迷信用的方法却是非理性的，所以科学常常有效而迷信常常无效。

我们每一天都在变得比昨天老，这让人们深刻地明白：世上最不能挽留的，就是时间。春节，好像给人们注入了一丝丝精神寄托的韵味。劳作一年，只为除夕那一顿年夜饭的圆满。

我们每位基督徒都要特别关爱他们，看到他们的跌倒要同情他们并想到自己，如果处在他们的条件下，可能跌的更惨。过去老要理本上首句是：“你为什么生在世上？为光荣天主，救自己的灵魂。”

落实政策后，姚神父曾先后担任川沙本堂、佘山修院教务长（并教授伦理学等科目）、伯多禄堂本堂、总铎、光启社社长及上海市天主教知识分子联谊会神师等职，现仍为上海教区光启社社长，上海市天主教知识分子联谊会神师，

我们要透过教育为建设未来作出贡献，在这样的未来人的尊严和普世博爱是世上每位公民都可以汲取的全球资源。

之一（第一章至第七章）诸位信友各姐妹有缘今天咱相会借此机会作福传事半功倍效果全世间宝典唯圣经万物由来讲得清打开旧约创世纪认真阅读需仔细天主一命万类成混沌始分上下层天主说光就有光点缀天际亮堂堂天空有光分夜昼劳作休息就有度天主分水成穹苍穹苍称天就妥当天让水聚成海洋陆地人居劳作忙栽培果蔬青草长供养人畜得分飨月有朔望成月相地自旋转正能量控制昼夜定日月繁星装点料不缺长空鹰击任鸟飞鱼翔浅底显主威蠕动孳生海中游斋戒生活吃水族灰土成人吹口气圣经告诉有根据天主依己作肖像人类方成这模样六日造物乾坤成七日安息到永恒先造亚当嫌孤单再造厄娃作陪伴两河流域是乐园吃喝享受用不完圣经旧约有记录魔鬼诱骗禁果偷只因这样犯诫命流毒后裔遭苦痛原祖违约吃禁果被逐乐园无处所日出而作须流汗管妻养子才有饭长子加音耕田好次子牧羊亚伯尔加音嫉妒把弟杀天主震怒惩罚他流离失所没圣宠祸患触目终自醒义人诺厄受保护正直完美主眷顾俯伏在地听主令赶造方舟救生命洪水泛滥百余天方舟坚固很安全雨过天晴主施恩万物复苏气象新感谢天主筑祭坛牲畜飞禽礼品全高天之上闻馨香改变初衷降福康

（梵蒂冈新闻网）圣座将第一次参加在中国举办的国际展览，即4月28日至10月7日在北京举行的世界园艺博览会。圣座接受中华人民共和国政府的邀请，在博览会中设立自己的展馆。

我却想说，我们应该庆幸自己所在的这个年代，这是多么美好的时刻，虽然基督的光辉历史，在距我们遥远的两千年前，但在这期间，有多少圣人圣女们追随基督的芳表，活出了像基督一样具有无私的爱和牺牲的精神。

司铎祈祷文上主，在我生命的某个时刻，祢召叫了我，作司祭职务，有如第一批宗徒的时刻一般，祢渴望所有的基督徒，尤其是祢的司祭，见证天主的奇妙作为及圣神的力量。

他们确知：他们是直接、亲密并单独地与天主沟通，他们在手中拥抱他、注视他、与他交谈，他以无可言喻的爱从心底注视着他们；他们给予耶稣最大的喜悦和光荣，远超过天朝诸圣；他们蒙召，在世上，在他们本乡，获取数不尽的祝福