近日，备受舆论关注的少林寺方丈释永信再次陷入传言漩涡，有人在网上以少林寺弟子名义发网帖称：释永信在海外最少有30亿美元存款，在美国、德国都有别墅，他曾经跟某大牌明星有染，而且还包养一名北大女学生，并且跟其育有一子

然而，这样的兴奋并未持续多久，我又陷入焦虑之中。　　那天晚上，我拖着疲惫的身躯推开家门，心里忽然空荡荡的，不由得伤心落泪。星星用奇怪的眼神看了看我，然后远远地躲开，专注地玩积木去了。

1999年春节，我因生意受挫陷入极度痛苦中，整日不思饮食，不愿见人。

然而，自由发展到了极致，反而会陷入不自由的境地。个中原因除了理性自决能力不发达之外，更重要的原因在于失却了终极关怀，无所信仰，在价值世界中陷入了虚无的境地。

教会要在真理中活出她的使命，因为真理不根据流行风尚或主导意见而改变，真理保护人与人类脱免诱惑，不致於陷入自我参照，不致於把富饶的爱情变为枯竭的自私，或把忠贞的结合变为临时的关系。

我们大家都是罪人，但我们经常陷入虚伪的诱惑，以为自己比别人好。请看看你的罪！我们人人都该看看自己的罪，自己的跌倒，自己的过错，同时也要注视主耶稣。这就是救恩的路线：在我罪人与主之间建立起关系。

在喜乐中保持希望，因为我们知道无论在任何境遇中，即使是逆境、我们陷入失败，天主的爱始终不会减少。

否则，常常会陷入事务与诱惑的泥潭，让庸俗的恶习损害堂区风气，侵害教友灵魂。主耶稣说：若瞎子领瞎子，两人必要掉在坑里。

相反地，如果它封闭自己，就会陷入自我参照，注定要自我毁灭。那些在圣座工作的人蒙召履行自己的职责，为了教会的益处而为教会服务，他们必须秉持一种执事的态度。

相应地，静默被视为敌人，因为静默会使人陷入分心和纳闷的状态。很难让大公会议后的人，会欣赏静默可以是一种有高度的标记，甚至很难让他们欣赏静默能让人著迷，意识到静默是进入弥撒奥秘中深入默观的标记。