刘主教在讲道中强调“病人油”“候洗油”“圣化油”原则上都是在“圣油感恩礼”中，由教区主教和教区中所有的神父共同祝圣和祝福，然而根据堂区牧灵的需要，明天神父们要服务自己的堂区，因此选择今天举行此礼仪。

这对新人选择零彩礼，是对传统陋习勇敢说“不”，更是信德与勇气的体现。这个‘零’不是空无，而是拥有天主的满满祝福，是对爱情最纯粹的坚守。在讲道时，孟主教为大家再次讲解了婚姻圣事的意义。

“醒悟祈祷”，就是我们基督徒个人善度“将临期”的最好选择。在醒悟中，我们远离各种诱惑和虚假的信仰。在祈祷中，我们选择常常和主耶稣在一起，和基督徒的教会团体在一起。

但从身边亲邻准备的内容看，总不外乎修坟墓、做棺材、置寿衣、选择丧葬方式，考虑遗产分配等等，年龄越大，筹划就越紧迫。

我们应该作出选择，从小事开始。为了不陷入这种摧毁一切的恶，我们应该持续默想、祈祷、相互交换意见。

他们不是没有别的选择，但她们仍是选择在这个麻风病院服务，在这里扎根，将主的爱撒播到这些被外界所不容的病人心中。

我们每个人都应该在自己心中作出选择，并为作出正确的选择而真诚地彼此帮助。

关于教宗本笃十六世选择在卸白衣主日，同时也是天主慈悲主日，在祭台上光荣他的前任伯多禄继承人时，奥德尔蒙席说：答：这不是巧合或是偶然，而是圣座深思熟虑后做的选择。

所有这一切都围绕在与教宗在克罗地亚会晤的这句座右铭上：大家一起在基督内问：为何偏偏选择这句座右铭呢？答：我们克罗地亚教会的主教选择这一主题，因为在一起这三个字反映出相会、每个人共融的愿望。

慈母教会的婚配圣事，就是为了抑制各种不良倾向和人们的朝三暮四而始终保持婚姻的单一性、纯洁性、永久性、神圣性，要求男女双方应该在婚前选择你所爱的，在婚后爱你所选择的；也就是说，婚前有绝对的自由，婚后却绝对的不自由