麻木不仁和没有任何痛感是最可怕的，因为那样已经离死亡的边缘不远了。如果你觉得那个灾难离你很远，而对你没有太大触动，那是多么的危险啊。

听村里教友说，火是半夜燃起来的，教堂响起了钟声，教友们闻声赶来时，房子已成了一片火海，就在大火烧到大哥房子的边缘时，突然变了风向，大哥的房子保存了下来。风向的突然变化，使当时在场的教友十分惊异。

“复活的主邀请祂的门徒们不要自己‘制造’使命，而要等待让天父藉著祂的神来激励他们的心灵，好能参与传教使命，将这见证从耶路撒冷扩展到撒玛黎雅，越过以色列的疆界而抵达世界的边缘地区”。

「你们走入他人的处境里与他们相遇，形成一个和睦共处、喜乐愉悦的家庭，借以参与教会走向我们社会边缘的使命」。面对在场的穷人，教宗给予他们勉励，说：「你们带着自己的故事活出这个美好的历程。

他说：“我们在地理上处于世界极边缘的地区，教宗的临在将使我们感到不再是远离教会中心，而是邻近的人。再者，为加固圣座与蒙古国已经良好的关系，教宗此行也将是重要的。”

（三）关怀边缘人士：藉着神、形哀矜，去实践撒玛黎亚人的善举，成为受伤者的包扎人（M.V.,15）；安慰穷人、释放被束缚的人、给坐困愁城者重见光明、给失序者恢复尊严（M.V.,16）。

他向一个已经开始有点儿骄傲的地方教会团体讲话，因为那个团体里面有些人生活富裕，身份不凡，于是有减少关心贫苦人士的危险。…爱别人首先应该注意的就是关心正义的事，这是信德和爱德的试金石。

主耶稣曾被自己的门徒遗弃，受到不公平的审判，不光彩地屈辱死去，现在祂让我们继承祂的不朽生命，恩赐我们祂温柔和怜悯的目光去看待饥饿与口渴的人、陌生与被囚禁的人、边缘与被排斥的人，以及压迫和暴力的受害者。

宜昌天主教方济各堂近年来特别注重通过访贫问苦、探访病患、走访年老孤独者、走进福利院等形式拓宽福传渠道，通过关怀贫困弱小者、社会边缘人士来体现基督的博爱。

在监狱里，他濒临自杀的边缘，幸而后来找到了光明，他遇到一些人令他恢复信心，知道世界上仍然有善心人。