在世作恶、身带大罪，死时也未悔改的人下地狱。死时有大罪但已痛悔蒙赦的人，或只有小罪和罪罚的人下炼狱，补赎做完以后才能升天堂。这是圣教会的一贯信仰。

最重要的是让我们去效法圣母、学习圣母的各种美德，并在日常生活中去践行，尤其是在自己家庭中去对年老的父母、近人践行，让人能看到我们有基督信仰家庭的好表样，并祈求圣母妈妈来帮助我们、指引我们，不断反省自己，改变自己，使我们的身心灵得到恩佑

她不嫌我们求的多；天主把圣母赏给我们，就是为了帮助我们，因为，圣母在怀孕耶稣的时候，在基督的奥身内已经包含着我们；圣母对我们抚育照顾就如同小耶稣一样，在一切环境中都陪伴着我们成长；帮助我们面对生活、超越困难与挫折

乍一听这种担忧不无道理，可仔细去反思一下，问题就来了，为什么我们这些生长在耶稣基督亲创的天主教会的世代教友，从呱呱落地就受洗，又有坚振傅油、圣体滋养的天主新子民就这么身轻体弱，不堪风雨？

一天，一个神情很沮丧的人见了他的拉比（犹太人中的智者），并对这位拉比抱怨说：拉比，你一定想不到是什么事发生在我身上了。就在上周，有人竟然在犹太会堂外偷走了我的自行车。

说罢退身闪到一边，并弯腰鞠躬作出一个请的姿势，让那个批评家过去。歌德的高姿态避免了一场无意义地争吵，但那个批评家成了人们的笑柄。

新年的第一天早晨，教友们相继来到圣堂诵经祈祷圣母妈妈堪称懿德之典范，当得知表姐年老怀孕的喜讯，身怀小耶稣的圣母妈妈，不怕路途的遥远与艰辛，毅然去看望、祝贺表姐；又如圣经里面的第一个圣迹，加纳婚宴的变水为酒

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各此刻以和平使者的身分在阿联酋进行访问。

我觉得，这不单单是跟随社会潮流的行为，而是他们亲身体会到音乐对人的身心灵整合起着至关重要的作用。　　追溯到源头，其实，世界音乐的诞生来自于教会圣乐。

更需人通过身、心、灵的整合，来满足其内在的理性生活、心灵生活、精神生活、信仰生活。也许，只有当人面对苦难的时候，才会反省人生，看到生命的真意。