另一个对话的重要场所是各宗教间的对话，这项对话为促进和平、拒绝原教旨主义及谴责对信徒施加暴行是关键的环节。世界主教会议特别推崇在信仰生活中对新福传具有重大意义的两种表达方式，即默观和服务。

最近我的弟弟向我请教，他的一个同学因为犯了一样丑恶的罪，虽多次告解，仍受到良心极度谴责，陷入失望的地步，问他该怎么办？弟弟把问题交到我这里。特书此文，也许能为有同病的弟兄姐妹提供一点帮助。

世界上哪里有灾难，教会怜悯的手就伸向哪里；哪里有非正义和暴力，教会谴责的声音就指向哪里。基督福音的精神与光芒永远照耀着世界，不遗余力，驱除黑暗，让人类走向光明。

否则，吃上主的身体，喝祂的血，不但没有益处，反而招来谴责和定罪。这一切都在邀请我们以新的力量深信上主临在圣体内的真理。上主把自己交付在我们手中，他改变我们一如改变饼和酒一样，也如此改变世界”。

这个例子已足以说明，保禄书信中的若干思想及言词，也往往受着时代背景所约束，因此，我们大可不必拿廿一世纪的男女平等观，来谴责保禄那种对女人的不平等待遇。这样做，本身就有点不太公平。

教宗谈到虽然尼西大公会议裁定亚略思想为异端，并遭到谴责，但是当时罗马皇帝君士坦丁和他的儿子君士坦佐二世基于使帝国内部安定的政治因素，事后仍然恢复了亚略的身份地位，反而使圣亚大纳削遭致长期的放逐。

耶稣并未因她的生活而对她大加谴责，使她的信仰发生了转变。此时的她开始真正接纳耶稣救主的身份：先生，我看你是个先知。

郑成功遂派遣利畸前往马尼拉向西班牙总督递交国书，谴责其杀戮掠夺华侨的罪行，严令其改邪归正，俯首纳贡。并命利畸暗中与华人接触，准备里应外合，夺取吕宋。

你知道吗，他用心地画两个圣号其实比你每天只是机械式地进堂、念经参与弥撒更值得称道，当然这并不是说你就不用每天进堂祈祷参与弥撒了，我谴责的是只有外在形式，没有内在实质的惯性式的参与礼仪。

她对一个发生在教友身上的行为给予了毫不留情的谴责：刚拜苦路参与了弥撒出来，就要召集人来赌博，这像什么样子？