教宗重申，她找到了她一直在寻找的水，向谴责和排斥她的城镇宣扬她遇到了默西亚，那位改变了她生命的人。每次与耶稣相遇，都会改变我们的生命。　　

教宗说：教会经由她的可见体，那看得见的一切，圣事和我们全体基督徒的见证，每天都蒙召接近每个人，尤其是穷人、受苦者和遭排斥者，好能不断让众人感受到耶稣那怜悯和仁慈的目光。

教宗表明，今天的人期待教会能与他们同行，为他们提供信德见证，与众人，尤其是孤苦伶仃和遭排斥的人打成一片。多少穷人，包括在信仰上贫穷的人正期待着使人获得自由的福音啊！

相反，若遭到拒绝或排斥，那就要考虑他们是否适应双向的神人生活。因为这是理想的动力。第四，“适当肯定”。就是要肯定他们优秀的一面，鼓励他们张扬个性，但并非放纵，是顺应人自身的发展规律。

塞佩枢机结束他的讲话说：“信仰的经验和圣神的恩赐成了在村庄、城市、学校或医院，在残疾人、受排斥的人或部族人民中从事各种传教活动，和争取正义和人权的起点。”

围墙是排斥的後果，使我们远离上主。教宗说：心灵封闭是一件可憎恶的事。我的牧师弟兄提到巴黎，那里发生的凶案是心灵封闭的後果。

相反地，它为我们的现世生命提供一项目标，帮助我们去接近有需要者，与其他人共同推动公益，建设一个促进人权，不排斥任何人的更为公正的社会；它帮助我们维护生命，这天主的恩赐，并保护大自然的奇妙、受造界及我们的共同家园

图尔克森枢机指出两条路：首先是爱的道路、慈善的道路，这条路能够把人的注意力引到边缘人士和受排斥者身上；其次是教育的道路，这条路发挥着至关重要的作用，因为儿童能够快速地接受差异。

丢弃文化排斥老年人，认为他们无生产力。我们要抗拒这种有害文化。教宗呼吁道：政府、文化界、教育界和宗教界，以及所有善心人士，都应致力於建设一个更加友好和包容的文化。

刚离开父母的她，不能独立自理，不能与人交往，对老师和小朋友有排斥心理，哭闹现象严重，甚至还会出手打老师，老师仍然用爱心、耐心、细心去陪伴她。