他被当代誉为自爱因斯坦以来世界最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。他也是黑洞理论和“大爆炸”理论的创始人。

但不容忽视具有传统性质的知识分子在思想信仰方面对基督教文明的间歇性抗拒排斥是一个值得思考的文化现象，虽然这抗拒排斥基本上发生并完成在知识分子的头脑中！

但教外人却不容易被我们教会的仁爱所吸引！结婚后，总是要面对柴米油盐的现实吧，如果信仰不同，到时候夫妻之间会因此而产生分歧矛盾，弄的家庭不和睦，婚姻不幸福。

教宗重申，她找到了她一直在寻找的水，向谴责和排斥她的城镇宣扬她遇到了默西亚，那位改变了她生命的人。每次与耶稣相遇，都会改变我们的生命。　　

教宗说：教会经由她的可见体，那看得见的一切，圣事和我们全体基督徒的见证，每天都蒙召接近每个人，尤其是穷人、受苦者和遭排斥者，好能不断让众人感受到耶稣那怜悯和仁慈的目光。

教宗表明，今天的人期待教会能与他们同行，为他们提供信德见证，与众人，尤其是孤苦伶仃和遭排斥的人打成一片。多少穷人，包括在信仰上贫穷的人正期待着使人获得自由的福音啊！

相反，若遭到拒绝或排斥，那就要考虑他们是否适应双向的神人生活。因为这是理想的动力。第四，“适当肯定”。就是要肯定他们优秀的一面，鼓励他们张扬个性，但并非放纵，是顺应人自身的发展规律。

塞佩枢机结束他的讲话说：“信仰的经验和圣神的恩赐成了在村庄、城市、学校或医院，在残疾人、受排斥的人或部族人民中从事各种传教活动，和争取正义和人权的起点。”

围墙是排斥的後果，使我们远离上主。教宗说：心灵封闭是一件可憎恶的事。我的牧师弟兄提到巴黎，那里发生的凶案是心灵封闭的後果。

相反地，它为我们的现世生命提供一项目标，帮助我们去接近有需要者，与其他人共同推动公益，建设一个促进人权，不排斥任何人的更为公正的社会；它帮助我们维护生命，这天主的恩赐，并保护大自然的奇妙、受造界及我们的共同家园