教区的徐吉伟神父知道这事后鼓励他说:“你这个是诱惑,在冲动中不能做决定,先静下心来,找上海的陈云棠老神父做个避静,他很有经验,相信对你会有帮助。”
宇宙万物的和谐美丽与井然有序都无不向我们显示真神——造物主天主的伟大和慈爱。有鉴于此,我们要努力荣耀主名,顺服主旨,活于主内,见证主爱。
不仅如此,为了深化职员的信仰,王建军要求他们参加门徒班,很多员工通过门徒班的培育,加深了信仰,成为了出色的兼职传道员,如:清苑分店的林达、博野分店的志伟、高阳分店的义涛等。
信息分享方面,大会也播放圣座万民福音传播部部长塔格莱枢机(LuisAntonioTagle)的录像分享片段,暂时返意的宗座外方传教会周伟文神父(R.Milanese)表示,席间会向当地教友介绍香港教会的面貌
[page]宁波市药街天主堂的张维伟神父告诉本报,复活节堂区共有21人领洗,而1-3月份共有30人,他们的慕道班期最短的三、四个月,最长的则为三、四年。
在北平,宗座驻华代表蔡宁(MarioZanin)得知正定教堂惨案后,不愿意正定代牧区没有领导,乃任命文贵宾暂时署理正定教务。
原因正是社会多元化了,教学工具日新月异,师生关系平等了。蔡惠民神父:(香港圣神修院神哲学院教授)谈到修院教育这个话题,我接触比较多的是大修院,我的经验是,长上的支持不太足够。
自己先带一位辅理修士王希伟首途赴正定,处理一切。院方面待到了预定日期,先后公布两张名单,每张名单为7人。第一张名单公布后第三日,便有五位歌咏修士同两位辅理修士乘驴扬鞭登程。
这种文化间的对话还在学者中间继续,何光沪和许志伟在1999年共同推出一本新书《对话:儒释道与基督教》,在此书中何光沪指出:“宗教是文化的精神,由此文化对话的关键在于宗教对话”(社会科学文献出版社,第6页
2007年去医院看病期间,在医院里结识了三位年轻的残疾病友,都患有股骨头坏死,她们分别是:陕西商洛的秘霞、安徽的影兰和山西运城的伟霞,贺丽娜不仅向她们福传,而且把她们带到了自己的家中吃住了3个月,给她们买衣服