圣地守护人的另一项基本活动是办学，不仅是因为它们是教育青年的地方，而且也是基督徒和穆斯林共生共存的地方。（方济会）存在的源头是一粒种子，数个世纪以来不断发展，从中开花结果。

以东约20公里处，有一名叫Sinrince的基督徒小山村，该村的村民于1920年以前（因为自1921年土耳其与希腊之间的战争结束后，两国间列了一个条约，即所有的东正教徒应从土耳其迁移到希腊，而希腊国内的穆斯林则应迁到土耳其

上个世纪70年代以后，大批巴勒斯坦人的来到改变了黎巴嫩的近代历史，基督信徒和穆斯林团体彼此间的关系也紧张起来。

世界主教会议正是在穆斯林青年身上下赌注，这些青年对福音的兴趣日益增加，在福音中找到喜悦、自由及爱。主教们解释说，重新提出福音的深刻含义，也会避免在穆斯林世界经常把世俗化和基督信仰混为一谈的思想。　　

世界主教会议正是在穆斯林青年身上下赌注，这些青年对福音的兴趣日益增加，在福音中找到喜悦、自由及爱。主教们解释说，重新提出福音的深刻含义，也会避免在穆斯林世界经常把世俗化和基督信仰混为一谈的思想。　　

该所分为三部：“基督徒与穆斯林关系中心”、“和平、生态与正义中心”及“促进与中国教会共融中心”。访问该研究所时，由院长神父接待并介绍各中心的主要工作。

「尊重每个人的信仰，无论是佛教徒还是穆斯林，我都会带来福音，效法教宗方济各为人民服务，我将在隋哈里耶稣圣心堂区为我的人民服务，在那里我将成为助理司铎，协助若翰.斯沙奇神父（宗座外方传教会士），我会爱上我的子民

2009年，热带风暴席卷该地区时，我们为当地所有群体提供服务：孟加拉穆斯林、若开佛教徒及钦族。我们在若开邦建立了一个立足点，但民族-宗教紧张局势迫使我们保持高度谨慎。

今天，泰国的基督徒属于极少数的群体，在全国人口中仅占1%，天主教徒只有0.58%，佛教徒则超过90%，穆斯林4-5%。圣座与泰国于1968年建立邦交，教会与国家的关系至今良好。

我和科恰神父一起带领孩子们深入到这一以穆斯林信徒为主的地区，也是贫困落后地区。当地局势复杂、人们日常生活都是问题，但却洋溢着团结互助的气氛。