这是当今世界盛行的崇尚物质和外表的作派，但它最终会让我们落个两手空空。」相反地，比喻中的乞丐却有名字：他叫作拉匝禄，意思是「天主助佑」。

如果人贬抑自己，只想到物质和可经验的事物，他无异把自己排拒在有关生命、有关自己和有关天主的大问题门外，并因此变得贫乏不堪”。

传教意向：为每一个基督信仰家庭忠实于婚姻圣事、汲取爱与共融的价值观、做小的福传团体、向有物质和精神需要的兄弟姐妹们开放并关注他们祈祷。

福音故事中的那富人，物质的拥有是很多了，但看不出他有一丝与人分享的心，“我，我，我”的利己思想充塞了他的脑子：“我没地方收藏我的出产，我要这样做：我要拆毁我的仓房…就能收藏我的一切谷类和财物，我对我的灵魂说

尊重环境不意味着把物质或动物的大自然看得比人还重要。”

2、为物质经济所牵制随着经济的快速发展，乡镇村落的教友拥向城市打工，村里剩余的多是幼孺老翁，平日教堂空空无人。在城里打工的教友因公司或单位在星期天继续工作而不能去教堂参与主日的聚会。

在精神方面我们转赠善良、友谊和爱；在物质方面也应该如此，福音说到的是分享面包。今天这两件事必须进入我们的心灵：我们要做个赠与的人，因为我们都是接受的人。

我们与基督的友谊，是一种“关系”，而这份“关系”能赋予我们人类生存的各个方面——甚至是最痛苦不堪的方面——中的意义和实际物质。透过与利玛窦之间的友谊，徐光启成为首批接受洗礼的朝廷官员。

我们生活在一个崇尚自我表现、个人成就和物质积累的时代。社交媒体不断强化着自我中心的思维模式，鼓励我们精心打造个人形象，追求点赞和关注。消费主义告诉我们生命的意义在于获取更多、体验更多、拥有更多。

在人工智能蓬勃发展的今天，我们更需要以谦卑之心面对未知，避免成为技术的奴隶；在物质丰裕的时代，我们更需要守护心灵的圣洁，不被欲望吞噬；在全球化的浪潮中，我们更需要肩负起传扬福音的使命，让基督之光普照每个角落