1986年8月5日，提普神父出生在Lohanipara施洗者圣若望教堂管辖内的潘丘普库尔村。他另外还有两个兄弟姐妹，其中一人成了修女。

姚顺神父（现在已是主教）和我，是罗神父在大陆和台湾教过的老学生，当时都正在美国进修礼仪，因此罗神父打算利用返港前的空档，带领我们和当时在罗马进修礼仪的潘家骏神父，一起参访意大利礼仪的根源和遗迹。

经过天主教教友、浙江师范大学音乐系高才生、宁波人民广播电台潘亚洲老师对每首歌曲的悉心指导，终于将这台《圣母颂》音乐会在圣母升天节呈献。

下面从营造福传环境、做好堂区接待、开展福传活动、培育教友福传四个方面，谈谈堂区福传的粗浅做法、认识及体会。一、营造福传环境堂区环境是教会的一张名片，是反映公教信仰的窗口。

二人到宁达城（今伊宁市）及锡伯营（今察布查尔）等地传教。１８８７年（光绪十二年），在宁达城外东梁上修建了新江第一座天主教堂，其时已有教友８０余人。

乐声响起的时候，偌大的店铺里，顿时像有清泉汩汩流淌起来一般，又似一阵清风，在淡淡幽幽地吹拂，时而低沉，进而绵长，营造出一种高雅而曼妙的意境。　　一曲终了的时候，男人似乎被这乐声打动了。

当时每一段时间的礼仪营，由钟桂生神父、陈振威神父、恩保德神父指导，是一群爱好礼仪的青少年聚会，天南地北，互相激励，寻找人生，造就了今日的多位神父，许多好夫妻、好教友……这都是礼仪运动的结晶

元望海楼堂区：22000元西南角堂区：5500元东丽区向阳堂区：15050元西青区边村堂区：1905.20元津南区北闸口堂区：2000元北辰区铁锅店堂区：201元武清区小韩村堂区：15000元武清区城上及甄营堂区

渐渐地，我们打听到小店有几家教友，为了照顾教友的信仰生活，当时分管南郊区的李建唐神父（今太原教区主教）借开政协会议的机会，在小店一户教友家做弥撒，户主叫闫福生，是1992年从晋源古城营搬到小店的，至此，

2000年，田修女听说威县项营村里有个教外的孤寡老人，没有人照顾，已奄奄一息了，她得到长上的准许后，拿着自己仅有的几十元钱买东西去看望老人。