然而，不少堂区主任不注意这些，念礼仪经文时，速度极快，有时翻来翻去，找不到页数；起唱光荣经或信经时跑了调，让教友无法接唱；更有甚者，正当全体静默时，本堂神父手机铃声嘟嘟叫，引人分心走意。

不仅如此，他还常常规劝他的一个已失去信仰的表哥：请打开你的电脑或手机，多听听福音讲座，不能只为了工作挣钱，而让灵魂失落。

不管是纹身还是发型，不论是手机还是言论，也许我们70前后的人有时无法理解。

这就是为什麽圣伯多禄宗徒要我们懂得我们心中所怀希望的理由（15节）：我们的希望不是一种观念和一种情感，也不是一款手机和一堆财富！

在家庭生活中也需要注意，在晚餐时不要只顾看手机，而需要开展真正面对面的交流和谈话。本笃十六世的这三点重要建议对基督徒的灵修和信仰生活实践极具意义，提醒我们什么对我们才是最重要的。

表现突出的地方如：恋爱关系中物质性、功利性被放大；娱乐形式花样百出；消耗于手机、网络、电视、健身、美容的时间比例增大，大家都认可当下社会的这种生活方式。

入静前，我用手机信息询问裴军民主教有关前辈金沛献主教的病况，因近日探访辽宁教区的朋友说老主教住院了。裴主教告诉我：这几天金主教的病情比较稳定，但不能吃东西，已卧床十天整。

如一位来自海南回江城娘家过年的女士报平安说，兄妹几人分住在武汉的汉口、武昌和汉阳，都没有被感染，家人之间通过手机互相联系，报平安。不过，也有教友反应感到身体不适，尚未确认是否为疑似病例。

想起我手机里边，有高神父给下载的跟读玫瑰经，现在因为我母亲病重，我上不了全天班了，上午我去诊所处理病人的情况，下午照顾老母亲，就给她开始播放跟读玫瑰经的录音，你猜怎么着？第一天播放她眼睛开始动了。

走出西安城区后，我们放下一路的劳顿，大家满心喜悦，在车上一路圣歌，赶赴户县圣母山，下午17:30分，平安到达山脚下，蜿蜒的石阶以地势而修长，共计1200多台阶，大家在汗水、泪水中向圣母妈妈献上了至诚的玫瑰经