和前面所讲的鸡肉故事差不多，女儿的信仰经历了教会的动荡和复兴两个阶段，长到十二三岁才见到教堂，看到神父，在父母的教育下，领了洗，但信仰只有一点基础，并没有成熟。

同时也要求在教育领域推行一种有系统的皈依，使所有培育单位及其成员更多地投入他们的全人培育，不仅传授知识，也成为人性成熟的见证者，帮助青年做自己生命的主人。

徐牧：应该说我比以前更清楚地了解了我们中国的教会，而且也了解了我们中国教会发展的必经之路，在这几年的过程当中我觉得时间是很重要的，时间磨练、考验了我，认识的更成熟。

加强学习，是基督徒成全自我，逐步走向信仰成熟的需要，是爱主爱人修德成圣的需要，是提高教友素质，树立正确观念的需要，是牧灵福传工作的坚实基础。

如果我们能够在人性、灵修和知识方面培育成熟的司铎，那么就会减少侵犯和丑陋罪行。”最后，准枢机俞兴植总结道，无法想象一个没有司铎的教会，“因此，天主的全体子民都应祈求天主赐予新司铎的恩典。

我们需要完全人性化的神父，他们能与孩子玩耍，爱抚老人，能够建立良好的人际关系，能够成熟地面对使命中的挑战，好能透过由圣神转化的人性，将福音的慰藉到达天主子民。”

也许，地位可以让人显贵，但坚定的信念和人格的魅力，却让他甘做平凡。也许，机遇可以改变人生，但伟大的事业和天主的使命，却让他甘于寂寞。

经师法利赛人不顾人格，把妇女当工具来试探耶稣，而耶稣基督用爱的法律救赎罪人。五、深入浅出刘神父在讲道理时常说：“我们不能改变环境，但有权改变自己。”

我们这里有一个教友妇女，她的丈夫不尊重她的人格，碰到不如意事便拿她当出气筒，轻则用恶毒粗鄙的话语辱骂，这样做了还不够时，便拳脚相加，更令人难堪的是已读初三的儿子竟效法其父，照样对母亲恶言污语相向，有时也会伸手掴其母亲的耳光

我们人类若不反思、不忏悔，就会人格膨胀，自封为造物主，随自己的欲望没有度地发展，形成相互争斗、残杀、毁灭、肆虐等等，最终造成自我毁灭。伟大的忏悔啊！