答：基督徒是世界上受迫害最严重的宗教群体。西方国家对基督徒的苦难冷眼旁观。

我们是否忽略了领过洗的冷淡教友及像他们这样的群体，又应该如何对领洗后的教友加强牧灵照顾，让他们进行再慕道、再培训。面对教会内外诸多的压力和社会的变迁，我们的教会应该走向何方，的确值得我们深思。

他强调，每位信徒都有能力在社会活出传教精神：「这关乎实践信仰的能力，平信徒群体应以言以行向未皈依基督的人介绍信仰。」　　

乔纳森•博克(JonathanBock),AS1的创立者CAN/信德网讯：华盛顿，2012年8月16日——一个新成立机构正在鼓励基督徒使用他们的人口的庞大和群体的购买力来影响娱乐产业出品的电影

为实现这一点必须有对基本价值的共同信念；必须尊重人性尊严，特别尊重宗教自由；必须促进全人类的发展；关于司法、经济和社会等规章制度，必须真实地反映对人性尊严和其超性部分的重视，这一点既包括个人层面，也包括群体层面

正因为大家都要进入这种自己不太情愿进入的夕阳西下的处境，所以对于那些已经陷入老年综合征的前辈群体，也就应当表现更多的关注与关爱，因为他们的今天就是我们的明天，关心他们就是关心自己，我们对他们的照顾、体谅

南充教区陈功鳌主教、圣经博士张文西神父、金陵协和神学院研究生汪恩乐等多位天主教和新教的神职人员和学者从教会移民的现实状况出发，指出各地教会应把目光转向日益增多的移民群体，在牧灵上尽快做出调整，不让群羊成亡羊

我们不能听天由命，不能任由那消灭群体的个人主义文化恣意发展；打从一开始，我们每个人刚出生就遇到家庭中的众人。家庭像个因子，它支持且巩固城市、国家、民族，乃至于人类大家庭。

另一个常被遗忘的群体是年长者：「年长者依然可以是现前合作中的资源和能量，但他们太常被视为无用或不具生产力而被丢弃」。而青年虽然是潜力十足的劳工，却「受到不稳定或长期失业的束缚」。

因此，我们急需［为那些没有身份的人］提供归属感，无论它属於哪种类型，好使这些人能觉得自己属於一个群体、一个家庭、一个组织。这将使他们拥有一个身份。