报纸我们可以随後再读，在礼仪中我们只诵读天主圣言，因为上主在和我们说话。若用其它东西代替天主圣言，将减弱和损害天主与祂子民在祈祷中的对话。此外，读经台要庄重，需使用读经本，要有好的读经员和歌咏员。

阅读圣经，以圣经牧民，这是梵二会议的精神，《天主的启示教义宪章》教导我们：祈祷当伴随着圣经阅读，为形成天主与人之间的交谈，因为当我们祈祷时，我们向他说话；当我们阅读天主圣经时，我们听他讲话（启示25）。

可能有人会说：‘看，这麽多人在这里，祢为什麽不跟人群说话呢？别管那位寡妇，生活就是如此，生活总会发生这种悲剧’。

教宗在贺函末端引用了圣方济各的话说：「我建议、告诫并劝勉我在主耶稣基督内的弟兄们：他们在走向世人时，切莫争吵，要避免口舌之争，不可判断他人；他们应是温良、和平、端庄、温顺及谦逊的，诚恳且得体地对所有人说话

辨认出耶稣今天也在向青年的心灵说话，敦促他们展开旅程，在黑暗中大无畏地向前迈进，因为「基督照亮他们的生命」。

祂首先引用《圣经》说话，而非展开闪电般的征服战。教宗解释道：真正的希望永远不是廉价的，它始终经由失败而得。不受苦的希望，甚至连希望都算不上。

今天，我们每个人都可以自问：‘我有停下来聆听天主的话语，拿起圣经让天主跟我说话吗？我的心变硬了吗？我有远离上主吗？我是否对上主失去了忠实，而与世俗每天为我提供的偶像一起生活呢？

身体与心灵的融合也意味着，若不尊重天主临在於我们、向我们的心灵说话的场所，任何发展行动都不能真正达到它的目标。教宗解释说，天主让我们明白在耶稣基督内，天主和人不是彼此分裂和隔离的。

司修女对修院培育团的各位老师表示由衷的感谢，当她谈到自己能坚持下来，确实离不开神长的关怀与姊妹们的鼓励时，激动地泪珠夺眶而出，说话哽咽，让在场的人都十分感动。

「即使他们用完美的日语说话，他们也是外国人，如果你的父母是外国人，你将永远成为外国人。」他总结说：「日本文化是非常同种族的，他们试图是同种族的，但现在世界上的任何一个国家都是不可能的。