柱子底部环饰大小42只狮子在打闹嬉戏。柱子基底两边是向外的鼓形装饰，上面有3只幼狮在戏球。

凯利院牧作为该委员会发起人之一，参加了每一次有关中国的大小会议，而且贡献良多。对于凯利离世，本笃会中国委员会非常难过，但同时我们相信中国教会在天上又多了一位理解她的中保。

每次搬到新家，不管房间的大小，母亲总会在房间最好的地方布置圣像以便我们全家祈祷。下雨天是我们家最快乐的时候，父亲教我们弟兄几个吹笛子，母亲就教姐姐们学纺织，同时父母也教我们一起学习经文道理。

杜全忠，又名杜前进，生于1947年7月26日，圣名安德肋，是位很热心的教友，很关心教会的大小事情。他对圣教会的道理，有特别的学习研究，过去就喜欢阅读圣书及圣经。

后来他的家族又迁至鞭杆梁并改名为武家庄，从此天主教从肖家峪发展到武家庄，在武家的影响下，先后有老安梁的方姓和南梁村的李姓等相继入教，随着各姓氏人口的增长和搬迁，天主教首先在忻州市的西南部大小10个村庄扎下根

人物：主持人：男女各一名国王：扮作撒罗满王（或扮作国王相）审判官：男一人书记员：男一人侍从：男二人（或四人，视舞台大小而定）国王侍从：男二人（或一人，作秘书相）妇女甲：富人扮相妇女乙：较普通扮相（不很富足的样子

他像一个普通的天主教徒那样，时常祈祷、默想、省察、办告解、参与弥撒、领圣体等；他以一个修道人的标准严格地要求自己，如做圣依纳爵神操、守斋、打苦鞭、行克苦等神功；同时，更以一个传教士的使命感来自我期许，他与神父们密切合作开创了上海教会

谁家冷淡不进堂了，神父走家串户劝勉鼓励，念经祈祷，思虑挂念，甚至含泪守斋，祈求天主，只为他们能重回天父的家。我们忘不了，有谁遭受了重大挫折，神父走进家门从来没有嫌弃过。

比如，领圣体前，肉身方面当守空心斋，灵魂方面该当没有大罪。那么，领受坚振圣事我们需要哪些方面的准备呢？

目莲遵佛旨意，于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母，其母亲终得食物。这便是今天许多中国人要在中元节去寺庙请僧人“放焰口”超度亡魂的由来。