（一）修道生活是分享天主之“所是”___贞洁愿（1）天主是爱（2）贞洁愿是爱的圣愿（3）贞洁愿是扩展人的本质__由个体走向独立成熟的个体__由关系走向与主、与人、与己、与万物建立良好关系（4）在实践贞洁愿所具成熟的条件

（一）修道生活是分享天主之“所是”___贞洁愿（1）天主是爱（2）贞洁愿是爱的圣愿（3）贞洁愿是扩展人的本质__由个体走向独立成熟的个体__由关系走向与主、与人、与己、与万物建立良好关系（4）在实践贞洁愿所具成熟的条件

因位于糖坊街教堂之南，教友遂称南堂，乾隆四十九年（1784）教难，南堂被官府没收买为民房，虽然清廷禁教，但是教友秘密坚持信仰，这颗信仰的种子落地生花，生生不息，从未断绝。

在崇尚物质主义的当今世界里，人类疯狂地掠夺和破坏生态植被（如平山、伐木造田，破坏植被等）、污染水源（工业污水、人畜的大小便）、污染空气（烟囱的黑烟、含硫气体、含氟的大气量气车、夏秋燃烧桔杆）、污染食物（

炎热的夏天和寒冷的冬天，我怕没有人在下午弥撒为你献上歌声，两台弥撒我们都几乎未曾缺席。而且我们晚上还要去乡下为你唱第三台弥撒。你知道我爱你，我不愿你的弥撒太“寒酸”，而你没有看顾我。

之後，他们将前往德国波恩参加联合国第23届气候大会（COP23）。教宗问道：我们愿意把什麽样的世界留给那些在我们之後来的人、那些正在成长的孩子呢？这个问题不单单涉及环境。

作恶者自受其害”和建设“人间净土”、“人间天国”等理念，如果能够经由我们的上述举措在现代社会发扬光大，就一定会使我们的子孙天天置身在青山绿水之间，徜徉于蓝天白云之下，耳闻鸟语，鼻嗅花香，外感气爽，内觉气清；无沙尘之蔽日

帮助所有人发现跟随基督之美玛利亚・安东尼娅「体验到天主对我们每一个人的期许，我们应当发现天主在我们各自的生活状态下对我们每个人的召叫」。简而言之，我们所做的一切「都是为了愈显主荣和拯救人灵」。

这给了我很大的成就感，他尤其鼓励了我去执行一项并不容易的使命”，即“从文化的视角重新发扬代际之美、传生之美、生命之美，并与那些企图破坏伟大的人性和基督宗教价值观的意识形态做抗争”。

（弗4：22－24）撒玛黎雅妇人从前的生活就是以追求物质之水为主旨，因此她根本听不懂耶稣所谈之活水，反而处处以获得物质之水为念虑；她从前的生活就是以顺从私欲享乐为幸福，因此她纵情恣欲于游戏人生情感，为情欲所困绕