手机屏幕的光亮，掩盖了伴侣眼中的温情；信息的提醒声，打断了原本的对话与亲密。若从天主教的信仰视角审视，这并非单纯的生活习惯问题，而是一场关于“爱的秩序”的灵性危机。

教宗方济各与孩子们的谈话以对话的形式进行。教宗问他们：天主是谁？孩子们回答说：是爱。教宗说：大声点。孩童们大声回答说：是爱。教宗说：天主是爱。我们走向光明是为寻找天主的爱。

我公公从外地来南京与我们一起共贺新年。然而大年初一先生突然提议，带公公去南京山镇平老家看望年迈的大伯和外婆（都是教外人），我内心极不情愿。晚上，我在主前祈祷时忽然想到，先生的外婆不知是否愿意受洗。

甲：（唱）寒风飘雪山野静，神光四现歌声清。乙：有“四”！甲：（唱）美丽的五月，美丽的五月，月中大地开遍鲜花，月中处处歌唱圣母玛利亚！乙：多美丽的五月啊！唱“六”吧！

参加分享学习的宝鸡华保家具有限公司的马若望弟兄代表众教友在总结分享交流时表示：今年是教会钦定的奉献生活年，张老师的分享很实际，我们应该借这次信仰生活分享交流会积极发挥基督徒的光和盐的作用，为社会作出新的贡献

“宗教间对话”与“宗教内对话”中国人民大学杨慧林“宗教间对话”（interreligiousdialogue）与“宗教内对话”（intrareligiousdialogue）的分别，来自西班牙神学家潘尼卡

2007年2月5日—12日，天津教区芦台汉沽堂区在本堂张神父倡导组织下与武清城上、甄营堂区在天津教区最大的教友村小韩村联合举办福传培训班，参加人员超过160人。

耶稣不是教我们“观念上的爱”，而是亲自走近人，触摸人的痛苦，用身体、语言与泪水去表达天主的爱。教宗邀请我们重新认识信仰的重心：不是我们如何爱天主，而是天主如何先爱了我们。

大圣人们常建议，灵修生活首先要从这种与耶稣十字架苦路奥迹的相遇开始。圣女大德兰建议她的同会姊妹说：为了抵达默观的祈祷，需要从默想耶稣的苦难开始。

在今日标志着深度信仰危机的社会中，「我们不能让盐失了味，让光被隐藏」。