据说，希腊大哲学家柏拉图，在他的老师苏格拉底去世后，对别人说，他要感谢神，让他出生在苏格拉底时代，能够成为苏格拉底的学生，能够亲近他，向他学习。

而神父的玫瑰念珠也几乎从不离手，有时候我去拜访他的时候，正赶上他在休息而念珠仍旧在他的手中紧握。直到现在，92岁高龄的他虽已卧病在床，仍旧是念珠不离。

记得在我小的时候，一个严寒的冬天，天下着大雪，家里来了一个讨饭的人。早饭的时候，父亲让我给他端上一大碗玉米粥，以及玉米饸饹。讨饭人说，他这么多年从来没有吃过这么热腾腾的饱饭。

作为一个奉献给天主的人，我们选择的应该是天主，而不是天主的工作，其中有天壤之别。有人外表是空谈天主的宣传者，而内心却不是天主圣言的聆听者。如果宣讲与工作当中没有天主，那么怎么能贯彻始终为天主作见证呢?

吾主耶稣遵照父的命令，完成的救赎工程，实际是完完全全的爱的工程。他多次向宗徒们说，“你们不要以为我是来废除法律和先知的，我不是来废除，而来成全。”（玛5：17）。

一个普通的历史学家要写耶稣传记的话，也许就是根据上述提纲加以细说和补充，他的陈述也只能如此，他不可能超出耶稣在世时在人性方面所言所行的范围去陈述，因为他是个普通的历史学家，他的任务就是要告诉我们耶稣在人性方面是个什么样的人

他是罗马公民，生长于塔尔索城的犹太人，生下八天就受了割损礼，受他父亲以梅瑟的法律和祖先的遗训教导，有相当的希腊文化基础，家中经济基础较好，他也会编制帐幔，也曾到耶路撒冷一位大司祭那里研读圣经，是个多才多艺的人才

记得十几岁的时候，因家境变故，我不得不主动辍学，我的生活因此也就迷失了方向。就在这个当儿，乡里办起了纺纱厂，很多同学纷纷报了名，我的心也动了。

生活在宇宙间仰瞻变化莫测的世界万事万物的主宰者挥动着手中公议的令箭他举扬弱小卑微发义怒把强暴制裁他垂听义人的祷词把妄为者置于一边世间的私欲偏见失去了脚下平衡的路段生活中的愤恨不满把盲者引入无底深渊幽暗中的生存者在悲观凄凉中哀叹渴望光明的使者照耀潮湿的心田旭日的天空徐徐蔓延东方的彩虹展露笑靥道路生命与真理的出现把永生的企盼带入到永远一轮骄阳腾空扑面他放射着新的希望与救援朝阳的红晕传送着春天的灿烂将为生命滋补不朽的甘泉沐浴在天地间饱尝着从天降下的喜宴我们用灵魂呼号上主用身心做全番祭献我不祈求总是白天只祈求那东升的旭日把黑暗吞咽我不祈求总是良辰美景只祈求灿烂的真光把丑陋揭穿

第一次看到含义如此隽永而富有诗意的句子，我即被深深地打动。上苍造物，何等超绝，在赋予生命的同时，也赋予了一棵宽恕包容之心，就像那紫罗兰，从不拿别人的缺点惩罚自己。