父亲说：“只要咸一点儿的食物就可下饭，主教您上次送我的肉，我用盐腌起来，只要咸味重些，就容易下饭。”面对此情此景，我心中真的很难接受，但两位老人家仍能处之泰然地去接受生活中所有的挑战。

一次，有人站在高处分发馒头等食物，几十个饥肠辘辘的难民一拥而上，乱成一团。饶神父推开那些饥饿的手，拍打着难民们的头，“不要抢，安静下来，排队领取！”

下车稍作休息，就地简单吃了点随身带的食物，我们就朝山顶进发。环视周围高高低低的山峰，满眼的翠绿；仰视天空，或浓或淡的云。雨，悄无声息的在不经意间停了。留给我们一个清爽的空间。感谢天主！

玛尔大没有直接告诉耶稣她的真实需要是希望有人和她一起预备食物，也没有直接告诉耶稣她对玛利亚的不满，她所做的是想要挑动耶稣的情绪，你不在意吗？

若瑟没有将通过犯罪而巧取豪夺的“有毒的食物”带回家中，而是通过自己的一技之长，让家人有尊严地享受劳动成果。若瑟以忠厚树立了自己的丰碑。

321.标记的本质要求，为举行感恩祭宴所用的材料，应真正具有食物的样子。

你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧；蚂蚁没有元帅，没有官兵，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食”（箴言6:6-8）。这不单是关系物质的事，也是关于属灵的事，天主更是叫我们要预备。

为便于接济穷人，甘第大在住宅旁另开了一扇小门，让衣食无着的贫苦百姓随便进出，她有时也亲自把衣服、食物分发给穷人，她常说：“贫乏教友皆我兄弟也。”

关于“守斋”，厄里亚依靠上主的使者给予他的食物，走了四十天四十夜，一直到了天主的山曷勒布（参列上19:8），成为耶稣旷野受试探的预像。

其实，当我们再看今天福音中主耶稣给祂的门徒的“装备”时，我们不由得惊奇，主耶稣其实给门徒的是“无装备”：“除了一根棍杖外，什么也不要带：不要带食物，不要带口袋，也不要在腰带里带铜钱；却要穿鞋，不要穿两件内衣