泰西人身说概》早在明末清初，由利玛窦、南怀仁、邓玉函等耶稣会士为主角的第一次西学东渐中，除了倡导耶儒合流，展示西方科学技术之外，学术传教是主要的方式，传道必是获华人之尊敬，最善之法，莫如渐以学术收揽人心，人心即附，

（未完待续）附：圣母德叙祷文领：天主矜怜我等众：基利斯督矜怜我等，天主矜怜我等领：基利斯督俯听我等众：基利斯督垂允我等领：在天天主父者众：矜怜我等领：赎世天主子者众：矜怜我等领：圣神天主者众：矜怜我等领

目前他在悉尼天主教神哲学院教授传教学，亦为附设在澳洲天主教大学校园内，「高隆庞外方传教协会」的成员。

对于他必须面对批评和攻击，教宗说：如果我只听到附和我的话，那么，我该扪心自问：我是不是真正在宣扬福音。教宗强调，今天的真正威胁是以包容的名义废除了包容。

之后，感谢他，我也认识了圣母圣心会的修女，她们也在孟买附近有个治疗麻风病的团体。格鲁尼神父经常带我去那儿。

读经是准备听天主的吩附，他或许藉礼仪，或藉讲道，或其它适宜的机会，使我们回忆起圣经上的一句话，使那句话对我们有一种新的领悟，新的指示。所以我们读经，不一定立竿见影，片刻生效。

地震前的绵竹天主堂地震后的绵竹天主堂附绵竹天主堂相关信息：绵竹天主教堂历史绵竹天主教堂本堂神父工作情况绵竹天主堂重建规划[page]一、绵竹天主教堂历史中国天主教按史籍查证，应从公元635年（唐太宗贞观九年

证明魔鬼存在的最有力证据不在罪人或附魔者身上，而是在圣人身上找到！“圣父，怎么会这样？”真的，魔鬼在我们可见的周遭临现并以特别极端的、“非人”的罪性和邪恶作祟。

附可下载文件：第十届照料受造界祈祷日文告.pdf

我马上意识到，因为今天梵蒂冈附近人太多，停发了这趟公交车。我们一起打了一辆出租车匆匆忙忙赶到了圣伯多禄广场。这时还不到早晨6点钟，伯多禄广场已经是人山人海，等待安检的队伍已经排成了看不到头的长龙。