时过三十年后，先教宗若望·保禄二世又于1996年颁布了《奉献生活劝谕》，也同样高度评价说：奉献生活深深根植于主耶稣的表率与训诲，是天父经由圣神赏赐教会的一个礼物…&hellip

教会中度修道献身生活者，为追随基督度成全生活、回应福音劝谕而矢发神贫、贞洁和服从圣愿，选择了看起来与世人迥然不同的生活方式，这种生活方式曾影响改变了千千万万人的生活，教宗切愿透过奉献生活年，让今天的度献身生活者活出使命

保禄六世的灵感来源是教宗若望二十三世的〈和平于世〉（拉丁语：PaceminTerris）通谕和保禄六世自己的〈民族之发展〉（拉丁语：PopulorumProgressio）通谕。

教宗最后援引«天主是爱»通谕中的话进一步指出：‘天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。

答：（帕特里齐亚）我希望神长们能在世界主教会议上重新发现《人类生命》通谕的真理。当我在谈恋爱阶段为婚姻作准备时，我阅读了这份通谕。

宣讲绝不能是悲伤或是中性的，因为它是全然个人喜乐的表现：『喜讯是天父的喜乐，祂不愿意失去祂的任何一名子女』（《福音的喜乐》宗座劝谕，237号）。」

他说：「这是实践教宗方济各有关保护地球的《愿祢受赞颂》通谕。身为年轻人，我们得付诸行动。」二零一五年五月发表的通谕里，教宗呼吁对环境问题中的气候变化迅速采取行动。

今天，我们必须成为一个走出去的教会，把基督的光带到每个边缘地区（参閲：《福音的喜乐》劝谕，20号）。

问：《福音的喜乐》劝谕多处引证弥撒讲道的内容。请您谈谈，除了这道劝谕外，教宗为何还在许多机会上强调弥撒讲道在基督徒生活中的重要地位？

他强调：虽然各自的哲学出发点不同，却都分享同样的价值观，而且很高兴能够阅读捷克文版的教宗最新通谕，《在真理中的爱德》通谕。