西门堂口部分教友及慕道者的亲朋好友参礼，共同见证这一神圣的时刻。

他们彼此相爱了，最终走进了神圣的婚姻殿堂。这偶然中有必然。我曾为女儿的婚姻恳求圣母转祈天主，让她能找到一个好青年，并暗暗地在教友中为她物色。圣母俯听我祷，便有了这么一桩海外婚姻。

教堂是庄严、神圣、天主赐予无限救恩的地方，竟然变成了某些人牟利的途径，这不是活生生地给天主救恩设定门槛吗？这难道不是把金钱和救恩挂上钩吗？难道只有有钱人才能享受得起天主的恩典吗？

同时，礼服亦应有助于增加礼仪行动的优雅。司祭、执事以及平信徒辅礼人员所穿的礼服，在作为礼仪用途之前，宜照《罗马礼书》中之仪式先加以祝福[137]。

依照现行的教会礼仪，在这一天普世教会庆祝耶稣基督君王节。

担任教廷礼仪部部长的萨拉枢机，对礼仪中的观察最为尖锐和有力，这应该不足为奇。当我阅读这本书、谈及有关在弥撒中静默的重要性，我发现我不时会坚决地点头认同。

我虽然年迈花甲，但对天主教的礼仪知识知之甚少，仅凭三个月的学习，显然不够，存在许多空白，需要代父进一步的辅导。参与弥撒，是慕道者培养和亲近天主的捷径。那天弥撒结束，一位老师向我介绍了我的代父。

　　罗马教区将於4月2日在圣若望拉特朗大殿举行结束调查卡洛．沃依提瓦册封真福程式的礼仪，届时，曾因若望保禄二世教宗的转求而得恩宠的修女也将在场。

塔克将于今年六月在罗马「神圣礼仪研讨会」上发表论文，探讨额我略圣咏的「免费文化」面貌。

礼仪由徐宏根主教主持，本教区的17位神父共祭。