他首先指出，不要把神学与宗教学混在一起，但神学与宗教和理性却是分不开的。因此，神学家们必须给信友们的共同感受保留空间。这一恩典在有信仰的人身上建立起一种超性本能，这种本能与信仰的对象有共同之处。

至于教育，「基督徒学校已经研究了许多民间领袖，国家雇员和武装部队成员。」教会在「自然灾害或洪水期间的救济行动中也是最重要的，这是非常普遍的，或者在接待难民时。

他说：“在世界主教会议结束的时刻，东方教会的宗主教们发出呼吁，也是我的呼吁，提醒国际团体、宗教领袖、以及所有善心的男士女士注意到东方某些国家中正在发生的悲剧。

虽然“李光耀不信教，但（显然他）认同宗教力量及其价值观”。比如，李显龙的父亲李光耀虽然不是基督信徒，但这位开国总理与其夫人一生践行教会的婚姻价值观。

我认为，这能帮助人看到宗教能作为和平的途径，能有助于各不同团体达成共识，能以某些方式居中调停，使中东人民过上较为宁静的生活。

双方还谈及波黑现况、该国面临的挑战，以及它对欧洲的渴望，并关於和平、修和、宗教交谈、天主教团体在该国临在的相关议题，交换意见。最後，双方审视了某些国际政治时局，特别以区域背景为参照。

由河北师范大学历史文化学院、信德文化研究所、复旦大学宗教与国际关系研究中心联合举办的正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助学术研讨会，在石家庄隆重召开了！会议的召开，是学术界与宗教界的一件盛事！

他续说，现在教堂的主体虽已建好，但还欠装修，神父住宿和举办宗教活动的地方还不行。当局答应给神父临时住宿和宗教活动的地方，八月一日要求神父签字后，又再次食言。　　

她观察到在港的印尼社群更加认识并更懂得维护自己的权利，这有赖许多民间机构，包括菲籍人士牧民中心对外佣一直的支援。　　

这为宏扬中华民族文化，推进海外民间文化交流，宣传中国，团结海外华侨等都起到了重要作用。[参考拙文“基督宗教与21世纪”国际学术研讨会上发表的论文。