教宗强调：每位病人都是一个身体与精神的结合体，每种医疗方式都要考虑到这个身份，而不仅仅局限于医疗保健。在医科和外科领域中，即使是最高超的医术，如果只停留在医治身体的层面，也绝不等同于对病人的完善呵护。

我还想说的是，除了念一些必要的经文外，最好的祈祷就是与天主交谈。其实不拘任何地方、任何时间、任何方式、任何内容，我们都可以祈祷。

我们二十四小时在接触基督的身体……我认为，在我们的家庭中，我们不需要炸弹与枪炮，来破坏或带来和平———我们只要聚集在一起，彼此相爱，带来出现在家庭时的那种和平，那种喜悦，那种力量。

种下怀疑的种子，再怎么培育，也不能收获信任与爱心。当我们对着不称心的收获叹息抱怨时，反省一下当初我们是怎么种下它的种子的。

大人与孩子的最大区别恐怕就在于此吧。学会用金钱去衡量事物的那一天，内心圣洁的纯真就没了；学会用利益来权衡人际关系的那一刻，无邪的稚趣也不复存在；纯真和稚趣都没了的时候，一个人就可怕地长大了。

由于非典型肺炎是一种透过接触和空气途径传播的疾病，因此，预防工作非常重要。新加坡和香港教会还制定了相应措施。在这场新疾病袭击人类之时，教会也面临了挑战。

吴经熊《圣咏》第一卷第一章的《君子与小人》值得教内外朋友鉴赏：“长乐唯君子，为善百祥集。不偕无道行，耻与群小立。”意思是：凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位。

1845年，道光帝弛禁天主教，次年，法国天主教耶稣会长南格禄即从青浦迁居徐家汇，就地盖起了居所与临时教堂，天主教随之复兴。

一个朋友站起来对王子说：“我们只有贫穷与痛苦，还有恶人的欺凌与压迫。”“那就让我来跟你们一起分担这些吧！”王子快乐地说：“既然你们这么大方，我也愿意把我的一切分享给你们！”

我们与天主的关系如何，我们能否活出现世与超性的生命。