蔺春惠女士保定曲阳县利隆雕刻厂总经理雕塑家袁军民为今天的晚会亲手雕塑了一个耶稣圣心态像，他有4年多的教龄。在接受采访时他这样说：我常想，天主给我的恩宠太多了，唯有以爱回报。

刚开始，袁会长极难接受此事，后来渐渐地在基督爱仇的感召下，慢慢地调整了心态，接受了现实，宽恕了这位曾经的知己，而且每天为这个人向圣母念一句：“罪人之托，为我等祈。”

参加争论的分为两派：一方是耶稣会，这个在宗教改革之后创组的新修会，带着宽容、开放的心态，认定祭祖是中国习俗，是世俗性的人文活动，而非宗教性的异端；另一方是道明会和方济各会，他们为了捍卫天主教信仰的纯正，

以这种心态——在成人的意识中带有孩童的好奇心——去聆听，总能使人获益匪浅，因为不论有多琐碎，总是有些东西是我们可以从他人身上学习到，并在自己生命中结出果实的。我们聆听社会大众的能力，比以往更富有意义。

[4]我们需要的沟通者，是能开启对话、致力促进裁军，化干戈为玉帛，并消弭那潜藏我们心中害人害己的好战心态，正如教宗圣若望廿三世在《和平于世》通谕中以先知性的口吻所作的呼吁：“只有相互信赖，才能建立和平”

祝福，就是通过自己的言行、心态和礼物，将天主（神）带给身边的人和受造物。其次，基督徒就是和平的使者。

田神父说：遭遇挫折，心情失落是常有的事情，此时，我喜欢一个人散步，调整自己的心态，在此过程中天主临在于我，为我拨云见日，重现生命绿洲。田炜帅也喜欢和人交谈，在心情低落之时他会和情投意合的弟兄谈心。

从感情上讲，把圣体柜放在中心位置是人们已经习惯了的一种心态，事实上早期教友并不是这样，梵二以后也并没有明确指明圣体柜就必须保存在圣堂的中心位置。

她是一个能歌善舞的人，投身福传后充满喜乐，也常以喜乐的心态和语言感染身边的每个人。她深谙对一切人我就成为一切（格前9：22）的圣经教导，主张用适应环境、适应时代的新方法去拯救人灵。

又有些人对罪的意识较淡漠，总有一种“自我感觉良好”的错误心态，“反正我的良心平安”，觉得自己是个“良民”，无罪可告；有些教友即便意识到该办个妥当神工了，但见到那等候的“长龙”便怯而止步，因为弥撒马上要开始了