有关弥撒献仪的定额，还应特别注意，如弥撒献仪数额庞大，且未指明应奉献弥撒的次数，则应以奉献者所居住之地，依有关献仪所定的法则计算，但合法地推定奉献者另有其他意向时，不在此限。

希望我们上海教区的广大教友热烈响应，踊跃参加，融朝圣与迎圣体于一举，善度圣体年！

首要的回应即为信德，那是「以猛力夺取天国」的信德（参阅：玛十一12），诚如圣保禄宗徒所言：「由于天主，基督成了我们的智慧、正义、圣化者和救赎者，正如经上所记载的：『凡要夸耀的，应因主而夸耀。』」

感谢天主让我这几天同你们度过了喜乐和受款待的时刻。我愿意再次访问非洲大陆，我敬佩这块土地，对它有深厚情感，因为我深信这是一方希望的土地。

在我们的生活中，如果突然有人让我们介绍天主，说说我们对天主的信仰，我们该如何来让人看到呢？摇一摇是很不期然，但是天主与我们的相遇却是生命中经常发生的事情。在这个摇一摇的契机中，我们是否有备而来呢？

信德网讯11月普世教会进入炼灵月，内蒙古太仆寺旗宝昌堂区神长教友遵循教会礼仪规定，隆重举行弥撒圣祭、朝拜墓地、奉献善功等各项活动，虔诚为炼狱亡灵寻求天主，同时勉励生者，善始善终，荣主益人。

但领洗者的婚姻，因为是圣事，所以，还具有神圣性的特点。高神父将天主教婚姻的特点与中国传统文化做了比较，他认为，天主教婚姻的特点与中国传统文化是相似或一致的。婚姻是天主建立的，是盟约。

我们都知道病者兄弟姐妹众多，他的兄弟之间，自幼至今，从未和睦相处过，谩骂打架是经常的事。四周的邻居都说：“这家人信的是天主教，而弟兄之间的吵骂打架比我们不信教的还凶暴，真少见。”

圣座代表强调，“无论任何人，男女老少、工人、农民，失业还是就业、健康还是患病……上主都要求我们在各自的生活环境中为他人奉献”。

赐给我明白什么是‘玩笑’的能力，因为这样会使生活有些喜乐，并能够与他人交流”。