荣休教宗在他的牧职中，多次像祖父同侄孙们说话那样，讲述他的童年时光。　　荣休教宗在2012年6月2日的世界家庭会议中，谈到孩提时代与家人一同过主日的宝贵光阴。

他表示，我们的文明按照‘只有年轻人有用和可以享受’的消费模式，不允许老年人参与、甚至说话、或被提及。这些老年人对於整个社会而言，其实应该是我们民族的智慧储备！

教宗说：那时，这些人喜欢聆听耶稣所说的话，不喜欢聼耶稣言谈的只有两、三个人，或许有几个爱闲聊的人站出来说：‘向我们说话的这人是谁？他对我们所说的这些是从哪里学到的？让我们看看他的学位证书！

答：群众欢迎教宗的热情和喜悦深深地触动了我，这让人觉得教宗是一位自己家的教宗，一位邻居教宗，一位以自发、淳朴和具体的方式向这个民族说话的教宗。

她还透露其实自己也有许多话要和主说，许多与主相遇的经验要分享给大家，只是自己软弱没敢报名，平时福传时也胆小不敢说话，有激情没有行动。

教会内的平等沟通要求始终遵循主耶稣的教导，态度谦和，彼此相爱，严于律己，宽以待人，行事、说话真诚，不训斥不抱怨，虚心聆听，勇于纠错，耐心劝勉，扬人之长……若此，大家和睦相亲，

这条希望的线首先从亚巴郎开始，天主对亚巴郎说话，到耶稣为止。教宗强调希望的特性说，一个人可以说自己有信德和爱德，但很难对望德作出回答。‘你有望德吗？你有望德的喜乐吗？

别怪我说话不好听，他静止不动，就好似一具‘木乃伊’，一具‘精神上的木乃伊’，躺在那里一动不动，既不做坏事又不做好事。

教宗指出，这是两种截然不同的说话方式。「耶稣来是为服事人，祂教导我们基督徒生活的道路是服务和谦卑」。

教宗举例解释道，青少年有时在跟人说话时会态度强硬，当面甩门，导致讯息无法抵达，门就关上了。教宗表明：「我在乎的是这讯息确实抵达。因此，我察觉我如果在正式讲话中使用了那个词，我就是在当面甩门。」