“成为天主的子女”，就是和天主圣三，圣父、圣子和圣神成为一个整体，分享同一的生命。基督徒就是人的新的存在形式：天主圣三生活在我们内，我们也生活在天主圣三内。

我们基督徒信仰的是“三位一体”的天主，圣父、圣子和圣神。我们对天主的认识也是通过天主的不同启示，一点一点地了解，一点一点地体会，一点一点地参与。

圣体颂谢词释经员：现在我们偕同主祭，一起感谢天主因为他借圣子耶稣的身体，作为人类的食粮，借着耶稣的宝血，涤除人类的罪恶。

在此我们正身处于爱之源最炫目的揭示，天主圣三的奥秘：在天主内，唯一和三位一体的天主，在天父与圣子二位之间有着从不间断的爱的交换，这爱不是一股能量或一种感受，而是另一位，就是天主圣神。

宣讲天主对每一个男女老少的完全彻底的、在派遣永恒的唯一圣子中达到高峰的爱——上主耶稣。而上主耶稣并没有拒绝接受我们人性的贫瘠；通过在十字架上奉献自己来爱人、使人摆脱罪恶与死亡。

将临期的主要意义是为纪念圣子降生奥迹，也包括他第二次光荣的来临的准备时期。

愿天主圣父圣子圣神降福你们！邯郸教区主教杨祥太2012年10月11日

宣讲天主对每一个男女老少的完全彻底的、在派遣永恒的唯一圣子中达到高峰的爱——上主耶稣。

贝特匝达池边上就是大圣若瑟教堂，作为圣家之长，耶稣的鞠养之父，相对于圣子和圣母的光辉，大圣若瑟并没有更多的记载流传，但以救主的谦卑由大圣若瑟抚养成长，却与中华文化中的父亲的角色那样的相似，圣家之长，为我等祈

现在，我们既因他的血而成义，我们更要借着他脱免天主的义怒，因为假如我们还在为仇敌的时候，因着他圣子的死得与天主和好了；那么，在和好之后，我们一定更要因着他的生命得救了。