罗马弥撒经书》中拉丁文的节制（Continentia）一词被用来普遍地表示每一个受洗者蒙召穿上了基督（参阅：迦三27），与各种形式的邪恶作斗争，意识到自己的身体就是圣神的宫殿，是光荣天主的工具（参阅：格前六

二世纪初，有一位罗马总督发现：有必要对基督徒作更多的关注。

这是今天梵蒂冈出版的《教会统计年鉴》揭示的二O一三年统计资料。二OO五年至二O一三年期间，全世界2,989个教省的领洗人数迅速增加，涨幅突破12%。

读经二释经员：圣保禄宗徒在今天的书信中，给我们讲论圣体圣事的建立，并警告我们不要带大罪去领圣体。请恭听这篇书信。

梵二文献提出：为促进主动参与，应推行群体的欢呼、回答、咏颂、对经、歌唱，以及身体的动作、姿态。在适当的时间，也要保持严肃的静默（礼仪30#）。

二6.弥撒中，面饼和葡萄酒在祝圣前、祝圣时和祝圣后，都要用圣血布覆盖。7.近期唱或念天主经时，大家不要牵手，可举双臂、畅开心扉向天父祈祷。8.弥撒中的平安礼，请以鞠躬或拱手（抱拳）的方式彼此问候祝福。

选择这段《圣伯多禄前书》经文的，是世界基督教协会和圣座促进基督徒合一委员会共同委任的拉脱维亚大公小组。

（格前3：6）对保禄宗徒的这句话，在福传中我有了深刻的体会。

开罗（信仰通讯社）—今天三月三日，埃及科普特东正教会宗主教塔瓦德罗斯二世在明亚市二十五公里外的萨玛洛特村接见日前在利比亚惨遭伊斯兰国恐怖分子割喉的二十一名埃及科普特

自四月二十九日起，圣鲍思高神父的圣髑开始在印度各地巡回供教友瞻仰、朝圣，直至十一月三十日。