与会者在祈祷后，即刻聆听了预先录制的来自不同大陆的五位性侵受害者的见证。这些受害者对于有机会被聆听深表感谢，也感谢教宗的支持和援助。

为此我们计划：福传计划分两步走，一年为教区培训年，组织教区性、大型培训班；一年为福传落实年，组建福传小分队。大的教区培训班为面。小的福传分队为点，点面结合。

她提到人口贩运问题，人口贩运时常是一种“看不见的犯罪”，不仅涉及到性剥削，也涉及到家庭奴役和童工问题。贝托尔多修女说，教会应该帮助人们关注这一问题，继续制定预防策略。

十七岁时，她的头脑中就清晰地意识到了信仰的普世性意义，加之其出色的灵修和使徒生活经验，充分意识到了祈祷是可以搬山的超性力量、基督的爱德是全球适用的表达方式。

抱定希望“巩固了人的意志”、“改变生活”；祈祷“是强大的工具”，驱赶了各种恐惧，有益于挖掘“在天主内的普世性友爱”；团结互助则展示了“合作性的宗教信仰活动”，包括了在疫情后让世界认识到要摆脱冷漠、自私等社会邪恶

于8月13至15日在哥伦比亚举行的拉美及加勒比海地区男女修会联谊会线上会议，研讨塑造教会面貌的“会合性。

其中，灵魂的“我”，是永恒之爱的所指；肉体的“我”，是灵魂的象征性，也是对于此刻生命所担任的使命角色的片断性阐述。

他还揭发富人及当政者的罪行，这种率直而公正的言论，虽然使贫苦百姓感到兴奋，但却引起宫廷内不少仇敌的嫉恨，连当时的皇帝本人、伪君子和被他揭穿陋习的神职人员都跟他作对，甚至埃及亚历山大城的主教泰奥菲洛（Teofilo

从他在1950年发表神学与假设一篇著名论文起，研究哲学的大学生们就开始收集他的著名言论，他的许多观点被看作是无神论哲学的定论。

在他的言论中，基督化身为光明——不是太阳，也不是星辰，是光明本身。当我们提到光明的时候，你会想到什么？明亮的阳光？皎洁的月光？璀璨的星光？摇曳的烛光？或是炫目的火光？