而且有不少当时坊间流行的中文文献及手稿等，这批文献，在康和子去世后也归入梵帝冈图书馆。

康塞普西翁（信仰通讯社）—十月二十九日，智利比奥比奥大区康塞普西翁总主教区青年牧灵办公室在当地大学堂区召集公教青年集会，与他们一起反思目前国内局势，并帮助他们理解和认

稍长，在外祖父的教导和影响下，韩博对天主有了一份独特情感，极愿服务教会，切望拯救人灵。高中毕业后，他放弃了世俗的美好前程，踏上了修道之旅。10年的修院生活，使他与天主建立了亲密关系。

“传教”，一方面是指蒙主耶稣派遣的基督徒教会以团体去传扬源自主耶稣的福音，另一方面是指“教会团体”就是今天在各个环境下的“活的福音”。

牧放好自己的羊群，轰轰烈烈地搞好福传工作，遵循耶稣教导的“你们往普天下去，因父及子及圣神之名给他们授洗……”争当福传路上的先遣兵和带头人。努力学习司铎的主保维雅内神父，争当维雅内神父第二。

耶稣用三年的时间，为我们将天国细细解说，耶稣还简单地告诉人们：得永生就是信仰子，及派遣子来的父。要人们信仰的“子”是什么样的呢？他是荣耀的（光明四端），也是慈悲的（光明五端）。

教宗表示，圣召是一个有待成长和用心呵护的种子，你们要提防那播种莠子的魔鬼，祈求区分好种子和坏种子的恩典。玫瑰圣母主教座堂位於达卡市的特雅高区（Tejgaon），是孟加拉国福传的中心。

天主第一位是父，第二位是子，第三位是圣神。教会将创造宇宙的工程归于父。子就是取了人形的耶稣。原祖亚当、厄娃违背了天主的旨意，成了天主的叛逆者。

当天的《路加福音》记述了耶稣讲的荡子比喻。教宗在弥撒讲道中以这个比喻为核心，阐述了天父的慈悲和长子不接纳慈悲的态度。

卢龙堂区雷店子堂口教友带来的《引路星》扇子舞拉开了圣乐交流会的序幕。方主教致开幕词，卢龙本堂胡连合神父致欢迎词后，圣乐交流会正式开始。五家庄天使合唱团以《耶稣基督是我生命》开启赞美之音。