他在默想中坦言：「我们骗了妈妈，以及他假装肚子痛，都是错误的行为。我建议他立刻写完作业，然后帮他补上落掉的进度。功课写完后，我们把剩下的午后时光都用来玩耍。」苦路第九处是耶稣第三次跌倒。

他们错误地认为，在开始四旬期之前，好好放纵一下。这实在是对四旬期的大误会。四旬期是锻炼我们的基督徒的生命，在主内更新的好时期。圣教会提醒我们要在四旬期内克己修身，常常祈祷，更新生命，实践爱德。

有一次，曾荫权的英文作文有文法错误，穆老师便在课堂上当众朗读，狠斥他文法错漏。因此，当时学校里没有一个学生不怕这位穆老师。然而，曾荫权却在他的帮助下，学习成绩突飞猛进。

我们与祂一起满怀希望、也因祂而满怀希望，意思是说，历史不会因为我们的错误、我们的暴力和不义，或将爱钉在十字架上的罪而中止。意思是说，我们以开放的心接受天父的宽恕。

人们的领会是正确的还是错误的？今后怎么办？不可否认，梵二的贯彻在辽阔的教区区域内，不是一帆风顺，而是步履维艰，困难重重。今天我要谈的正是这个问题：为什么会议的贯彻在教会的大部分地区一直是困难重重？

HocestenimCorpusMeum”的时候举意成圣体，在念“HicestenimCalixSanguinisMei”的时候举意成圣血，因此仅仅改变了外在的圣事的“形”却没有与之相称的意向，仍然无法补救原先的错误

我曾经多次到韩国、印尼、荷兰、新加坡和菲律宾访问，为日本的战争错误，当面向他们道歉。但由于年龄和健康原因，我现在无法经常旅行了，我也不知道自己还有无机会再访问中国了。

这个认识并非完全错误，为此我想断言：这里也表明了基督徒行为处事的更深一层原则：作为基督徒，我们希望在我们的生活中有所作为，我们希望能影响社会，想留下足迹。

巴黎市本是法国信仰天主教极为忠实的区域，巴黎人错误地认为是新教教徒暴动，所以，巴黎市民揭竿而起。城门紧闭，凡是新教教徒，不分年龄、性别或者身份，只要见到一律杀掉并抛尸塞纳河。

9月1日在上海圣言会院入初学1948年9月8日在马尼拉誓发初愿1950年12月3日回国1951—1957年任徐州福水井教堂副本堂1957年10月调济宁岱庄任副本堂1958年被划为“极右分子”，多年受到错误对待