透过这个记号，福音为我们揭示了一个似非而是的现象：福音提到当时的皇帝、总督和一些大人物，但天主却不在他们中间；天主没有显现在王宫贵族的大厅内，而是生於简陋的马厩；没有华丽的排场，只有生命的质朴；没有权势

因为他们没有由于苦难而一叶障目，像悲观主义者那样完全否定人生的意义，而是肯定了人的伟大与世间的美好——借着普罗米修斯所盗的火种，人类有能力创造福祉；并且这些福祉是如此的美好，以至惹起了神的嫉妒，而把灾难降到了人间

他毫不犹豫地就舍下了自己的渔船跟随了耶稣，假如伯多禄没有立刻跟随耶稣，而是想了想说：耶稣，等一会儿，我回家交代一下，然后再来跟随你。那又将是怎样一个情形呢？

（宗17：27-8）因此，认识天主的起点是：天主不与我们捉迷藏，而是愿意让我们认识他。这正是耶稣给他的听众所解释的：“你们找，必找到……凡寻找的，必会找到。”

今天我要谈谈我在亚洲和大洋洲的使徒之旅：之所以称之为使徒之旅，是因为它不是一次旅游行程，而是一次传递主的圣言、让天主被知晓，并且了解人民心灵的旅程。这非常好。

教会不是为自己而存在，而是为了将基督的救恩带给全人类。每一个基督徒都有传福音的责任。无论圣职人员、修道人还是平信徒，我们都蒙召成为福音的见证人。这并非少数人的特权，而是所有受洗者的共同职责。

巴基斯坦建国六十七年后，基督徒仍未被视为巴基斯坦公民，而是‘西方的盟友’，实在令人遗憾。每次西方国家稍风吹草动，巴基斯坦基督徒便沦为攻击目标。

最好副本堂神父做大会总结，在讲话中鼓励大家2015年做一个任性的人，不是有了钱就任性，而是拥有天主任性，任性的带好团体，任性的做光做盐为主作证。

欧洲主教团委员会负责与穆斯林对话的帕奇尼（AndreaPacini）神父在会议开始前向梵蒂冈电台表示：「这场会议并非零星、偶发事件，而是欧洲主教团委员会6年前早已展开的研究进程的一部分，旨在促进欧洲各国的牧民工作

并指出，企业的各种行动不应以利润为最终目的，而是促进遭到社会排斥群体的就业。西班牙南部地区主教们还听取了教会帮助老人、病人、残疾人生存发展报告。