他认为西方社会文明，非西方社会不文明，非西方社会可实现经济现代化但无法实现西方化，即文明化。

老年人，多入的是祈祷会，她们应邀为主要从事福传、服务贫穷工作的德肋撒姆姆会祈祷。承德大多是山区，经济比较落后，一些偏僻地方的孤寡老人很多无人照料，所以善会就藉主日去为他们服务。

教宗本笃十六世9月29日公布2013年第47届世界社会传播日文告的主题：社交网络：真理与信仰之门；福传新空间。

2月17日上午，河北亿德公益服务团队负责人牛志亮、三太家庭成长学院院长张一为、河北桂香文化传播有限公司李桂香一行三人，把愿者们与爱心人士们为武汉疫情捐赠的价值5000元的一次性医用手套及消毒液等急需物资送到了河北进德基金会

公益事业作为社会第三部门中的非营利组织，可以为社会进行第三次财富分配，从而填补因第一次（市场）和第二次（政府）社会财富分配而留下的一些空白。

同时，设在秘鲁边境地区的移民中心在地方教区和主教团移民牧灵委员会的协调努力下，共同照顾包括委内瑞拉移民在内的社会弱势群体。

9日期间，太原教区孟宁友主教、张俊海神父、刘建刚神父、贾晟毅神父、张东亮神父；七苦修女会方丽娟修女、武素英修女、王会芬修女；三位执事：张帅、刘静、王龙；社服中心工作人员分不同线路，逐一看望了在太原教区服务的所有神职人员和修女父母

3月12日，河北沧州教区河间市本堂赵玲军神父在主日讲道中，特别谈到了募捐一事。他号召和鼓励堂区教友在信仰生活中多献爱心，并提出特别意向：向急需救援的人捐献善款。

桑廷主教说，“我们意识到最好先设立天主圣言的服务者，然后再有圣体圣事的施行者。因为在我们潮湿的赤道气候中，祝圣过的面饼无法保存长久”。

当年他和母亲、妹妹在难民营中接受了信仰并加入了教会，后来遂进入了修院并被祝圣为神父，最终出任台北的总主教。