没错，在刚才结束不久的前一千年，特别是在最後那几个世纪，科技上有许许多多的进展；今天我们所能够支配利用的物质资源非常广泛。

教宗然后提出了震撼每位基督徒的询问说：我是否像圣母一样让天主给我惊讶呢，或者我固执于自己的物质、智力、思想和计划所提供的保障？我让天主真正进入我的生活吗？我如何作答呢？　　

没错，在刚刚结束不久的前一千年，特别是在最后那几个世纪，科技上有许许多多的进展；今天我们所能够支配利用的物质资源非常广泛。

圣经上虽然没有明言他们的受造，但拉特朗第四届大公会议的信仰誓词肯定说：天主在时间的肇始，就从无中创造了精神的与物质的受造物，即天使和大地；其后，他又造了人类，具有灵魂和肉体，好像是集二者之大成。

宗教本质的神圣性，可以防止因物质、经济、科技和商业带来的人与人的分裂与疏离。

（玛16：26）为了使我们避免变作物质的奴隶而将现世所拥有的一切看轻看淡适可而止，圣若望宗徒也曾谆谆告诫我们说：谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？

邪魔总是不甘心自己的失败，就像当初诱惑耶稣那样，不断地变着花样，让我们以肚腹为神，只思念地上的事（斐3：19），只追求现世的权势、高位、虚荣、伪乐，从而忘却天主造生养育、无微不至照顾我们的美好初衷，使我们在物质世界中患得患失

也许这与人家的信仰有直接的关系，他们不只遵守人间法律，更知道竭力维护造物主所布置的生态平衡，更知道遵循天主所制定的奇妙规律与道义准则，更知道感谢、珍惜并善用天主所赐给我们的有形无形、物质精神各个方面的恩惠

暗物质也主导了宇宙结构的形成，其总质量是普通物质的六点三倍、能量密度极大，并使各类星体和星系汇集成形。可见，人所看到的空间极为有限。

各地都存来类似的问题，例如教会团体的重组，无论是从人的角度，还是从物质的角度，需要从头开始建造教堂。图利奥神父开始培育新的传教士，以帮助他到处宣讲，把上主的圣言带到每个角落。